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隨著文化產(chǎn)業(yè)的崛起，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)逐漸成為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)支柱之一。如何將廣西豐富的民族文化與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合成為當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題?，F(xiàn)通過(guò)對(duì)廣西民族文化和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析，提出民族文化與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新思路，包括深度挖掘民族文化資源、探索文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑、強(qiáng)化政策引導(dǎo)和人才培養(yǎng)等，以期為廣...

近年來(lái)，在國(guó)家政策的大力支持下，我國(guó)文博事業(yè)蓬勃發(fā)展，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也逐漸受到各界的重視。博物館作為收藏文物、延續(xù)文明的載體，有著深厚的文化積淀，為IP轉(zhuǎn)化、文創(chuàng)發(fā)展提供了大量的優(yōu)質(zhì)資源。目前，國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)整體水平尚處于初步發(fā)展階段。在此領(lǐng)域，歐美國(guó)家起步早，有著較為豐富的...

近年來(lái)，隨著文化和旅游的融合發(fā)展，公共圖書(shū)館的角色越來(lái)越重要。作為城市文化的象征和重要的文化資源，公共圖書(shū)館具有獨(dú)特的文化景觀價(jià)值和社會(huì)服務(wù)功能，其探索文旅融合服務(wù)新模式迫在眉睫。然而，在實(shí)踐過(guò)程中，如何在文旅融合中充分發(fā)揮公共圖書(shū)館的作用，提高公共圖書(shū)館公共文化服務(wù)的質(zhì)量和效...

中華民族經(jīng)過(guò)五千多年的發(fā)展留下了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，隨著我國(guó)鄉(xiāng)村振興工作的全面推進(jìn)和文化產(chǎn)業(yè)的興起，大眾對(duì)非遺的關(guān)注度不斷提高，社會(huì)上掀起了一波非遺熱?？ɡB(niǎo)籠作為貴州少數(shù)民族非遺的代表，有著豐富的文化內(nèi)涵。當(dāng)前，卡拉鳥(niǎo)籠在傳播推廣上存在一些問(wèn)題，現(xiàn)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析...

甘肅臨夏回族自治州有著極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作至關(guān)重要，直接關(guān)乎中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。并且，保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠讓海內(nèi)外人民領(lǐng)略到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，進(jìn)而助力我國(guó)文化軟實(shí)力的提升。因此，臨夏州當(dāng)?shù)卣块T必須高度重視...

巍巍太行之西，九曲黃河岸邊，山西這片古老的土地上孕育出了燦爛的文明。毫不夸張地說(shuō)，中華五千年的文明都與這片土地息息相關(guān)，“華夏之根”“黃河之魂”“關(guān)圣故里”“晉商家園”……這些文化品牌向世人講述著三晉大地曾經(jīng)的輝煌。華夏之根如果將中國(guó)歷史和文明看作一棵大樹(shù)，那山西就是這棵大樹(shù)的...

融媒體時(shí)代下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播途徑越來(lái)越多樣，如短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等。在各類媒體平臺(tái)深度融合的今天，可以通過(guò)以下策略加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承：一是革新傳播理念，讓非遺融入現(xiàn)代生活；二是創(chuàng)新傳播內(nèi)容，增強(qiáng)民眾對(duì)非遺的傳承意識(shí)；三是創(chuàng)新傳播媒介，豐富非遺傳播渠道。非物質(zhì)文化...

文化志愿服務(wù)是新時(shí)代公共文化服務(wù)的重要內(nèi)容，是構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。現(xiàn)從文化志愿者服務(wù)的研究背景及意義出發(fā)，明確文化志愿者服務(wù)的意義以及工作思路，并以北京市西城區(qū)文化志愿者服務(wù)分中心為例，運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、比較研究法、實(shí)地調(diào)研法、參與觀察法，對(duì)文化志愿服務(wù)面臨的...

研究技術(shù)轉(zhuǎn)移對(duì)文化創(chuàng)新的影響，尤其是數(shù)字化技術(shù)轉(zhuǎn)移對(duì)文化創(chuàng)新的影響，是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題之一。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和升級(jí)，數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。技術(shù)轉(zhuǎn)移可以為數(shù)字化文化產(chǎn)業(yè)提供更加先進(jìn)的技術(shù)和更加豐富的資源，推動(dòng)數(shù)字化文化...

雷州地區(qū)是土著文化、楚越文化、閩南文化、海洋文化、中原文化的交匯地。石狗文化誕生于湛江雷州，是物質(zhì)和精神相融合的文化，具有濃厚的地方人文色彩。雷州石狗作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有一定的文化內(nèi)涵和旅游資源開(kāi)發(fā)潛力?，F(xiàn)結(jié)合雷州石狗文化的內(nèi)涵，追溯石狗文化的形成與發(fā)展進(jìn)程，在文旅融合背景...

作為一個(gè)擁有千年文化史的古國(guó)，中國(guó)現(xiàn)存文物的數(shù)量和質(zhì)量都非常可觀，這些文物是悠久歷史和燦爛文化的實(shí)物見(jiàn)證。文旅融合的持續(xù)推進(jìn)為文物保護(hù)利用工作帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，因此有關(guān)部門要對(duì)文物保護(hù)的路徑加以重視?；诖?，現(xiàn)對(duì)文旅融合視域下的文物保護(hù)利用工作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的創(chuàng)...

公共圖書(shū)館是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主陣地，是貫徹和落實(shí)文旅融合發(fā)展政策的重要平臺(tái)之一。自國(guó)家文化和旅游部成立以來(lái)，國(guó)內(nèi)各地區(qū)公共圖書(shū)館在推動(dòng)文旅融合方面做出了一系列大膽嘗試，如“圖書(shū)館+民宿”“圖書(shū)館+景區(qū)”等，獲得了群眾的廣泛好評(píng)。但需要注意的是，現(xiàn)階段公共圖書(shū)館在參與文旅融合...

當(dāng)前，文旅產(chǎn)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所占的位置越來(lái)越重要，但是傳統(tǒng)的文旅產(chǎn)業(yè)仍存在具有時(shí)空局限性，更新迭代較慢，大多停留在觀光型景觀時(shí)代等諸多缺陷，不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。未來(lái)高質(zhì)量的文旅產(chǎn)業(yè)需要具有休閑娛樂(lè)性、沉浸體驗(yàn)性、多樣化和自由化等特色。而元宇宙之所以可以賦能文旅...

大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，公共圖書(shū)館的服務(wù)體系亟待改進(jìn)與創(chuàng)新，基于此，現(xiàn)對(duì)文旅融合背景下公共圖書(shū)館數(shù)字化服務(wù)體系創(chuàng)新進(jìn)行研究。首先，了解公共圖書(shū)館服務(wù)現(xiàn)狀，分析圖書(shū)館服務(wù)體系存在的問(wèn)題；其次，從獲取數(shù)字化圖書(shū)資源，轉(zhuǎn)變館內(nèi)服務(wù)理念，選擇合適的數(shù)字化服務(wù)模式，制定合理的文旅融合服務(wù)目標(biāo)，...

文旅融合是加強(qiáng)文明交流互鑒的必然要求，是堅(jiān)定文化自信的重要支撐。黨的二十大報(bào)告指出，要“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”。這為我國(guó)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供了明確的方向。洪江古商城完整地保存了清至民國(guó)時(shí)期的古建筑，被譽(yù)為“中國(guó)第一古商城”，文化底蘊(yùn)深厚?，F(xiàn)...

城市文化是城市發(fā)展層次的重要標(biāo)志。在城市中，文化通過(guò)宮殿、劇院、博物館和寺廟等建筑環(huán)境以及公園、市場(chǎng)和紀(jì)念館等客觀形式呈現(xiàn)出來(lái)。因此,大多數(shù)城市都擁有多種文化資產(chǎn)，這些文化資產(chǎn)具有品牌推廣的特征。區(qū)域文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可以打造城市品牌，它既能促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，保護(hù)資源和環(huán)境，又能...

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大歷史任務(wù)，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手。在鄉(xiāng)村振興背景下，民族文化產(chǎn)業(yè)具有為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供內(nèi)生動(dòng)力，為文化傳承提供支撐載體，為鄉(xiāng)村環(huán)境治理提供生態(tài)基礎(chǔ)等多重功能。當(dāng)前，民族...

新時(shí)代傳播生態(tài)下，城市形象傳播急需轉(zhuǎn)型升級(jí)，慢直播為其提供了可行的轉(zhuǎn)型方向。以《美麗河北》慢直播為案例，借助行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論中的核心概念——“轉(zhuǎn)譯”框架，發(fā)現(xiàn)慢直播作為非人行動(dòng)者在城市形象傳播中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。其實(shí)踐策略與邏輯機(jī)制為：通過(guò)問(wèn)題呈現(xiàn)將公眾注意力聚焦于城市形象傳播，通...

戶外音樂(lè)節(jié)起源于歐美，近20余年來(lái)在中國(guó)遍地開(kāi)花并逐漸形成草莓、迷笛等戶外音樂(lè)節(jié)品牌。音樂(lè)節(jié)不僅可以促進(jìn)消費(fèi)，拉動(dòng)內(nèi)需，帶來(lái)直觀的經(jīng)濟(jì)效益；還可以提升城市文化旅游競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，推動(dòng)城市發(fā)展。近年來(lái)，越來(lái)越多的地方政府鼓勵(lì)、支持旅游資源豐富的地區(qū)舉辦戶外音樂(lè)節(jié)，以此推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展...

隨著科技的發(fā)展和國(guó)家政策的要求，越來(lái)越多的博物館開(kāi)始進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)。二里頭夏都遺址博物館是我國(guó)重要的遺址保護(hù)和展示基地，其以悠久的歷史向世人展現(xiàn)了古老的華夏文明。為了更緊密地連接博物館與觀眾，提升觀眾的觀展體驗(yàn)，二里頭夏都遺址博物館通過(guò)數(shù)字科技“重現(xiàn)”歷史，讓觀眾身臨其境地感受...