新出土文物再證多元一體

“你看這件新出土的玉石器殘件，側(cè)面的弧形齒做得像竹節(jié)一般，弧度和線條都打磨得細(xì)膩光滑；還有這件玉鑿，只有3厘米長，一看就是用余料加工的，推測這是類似小的祭祀用品或裝飾品。盡管殘缺，但它們做得這樣精致，器身光滑、刃部細(xì)膩，說明當(dāng)時(shí)玉料很珍貴，工匠非常珍惜原料。”中國文物學(xué)會玉器專業(yè)委員會副主任王方說。

這是2023年4月24日拍攝的四川省廣漢市三星堆遺址發(fā)掘區(qū)出土的玉鑿。新華社發(fā)（四川省文物考古研究院供圖）

作為全國出土玉器最多的遺址之一，三星堆遺址出土了大量精美的玉石器，器形豐富、數(shù)量龐大。這些玉石器同樣蘊(yùn)含著夏商周時(shí)期“以玉禮天”的文化內(nèi)涵，證實(shí)了中華文明既豐富多彩，又多元一體。

此次新出土的文物多為殘片。“這些廢料、半成品或許不如成品那么起眼，但都在給人們講故事。”王方說，數(shù)千年前三星堆工匠已經(jīng)掌握了嫻熟的玉石料加工技藝，他們將豐富想象力以及精湛的制作工藝賦予手中的作品，在一件件小小的器物上留下了豐富的歷史信息，讓人們感知到先民的創(chuàng)作智慧、理念和精神。

這是在四川省廣漢市拍攝的三星堆遺址發(fā)掘區(qū)出土的玉器（2024年7月21日攝）。新華社記者 唐文豪 攝

其中一件玉石上陽刻的側(cè)身人像，頭戴冠帽、橄欖形眼、高鼻梁、大嘴巴，生動的形象和精美的工藝與長江中游后石家河文化中的玉人（神）像如出一轍。

拼板照片：左圖是2024年7月10日在四川省文物考古研究院拍攝的玉石上陽刻的側(cè)身人像（新華社記者王曦?cái)z）；右圖是玉石上陽刻的側(cè)身人像拓片（新華社發(fā) 四川省文物考古研究院供圖）。新華社發(fā)

“雕琢方式和后石家河玉人（神）像非常相似，造型、鉆孔方式也一樣，很可能是一個(gè)來自石家河的‘禮物’，說明長江上游和中游在數(shù)千年前就有交往交融。而無論是玉石側(cè)身人像，還是三星堆立體的青銅人頭像，都有中華文化早期祭祀屬性，表明兩者具有相似的宗教觀念和文化淵源。”王方說。

成都金沙遺址博物館副館長、中國文物學(xué)會玉器專業(yè)委員會副主任王方在鑒賞玉石上陽刻的側(cè)身人像（2024年7月10日攝）。新華社記者 王曦 攝

考古學(xué)家分析研究發(fā)現(xiàn)，三星堆玉璋的器形和紋飾受山東龍山文化、陜西石峁文化和河南二里頭文化影響，玉戈造型與湖北盤龍城遺址、江西新干大洋洲商代墓葬出土玉戈相近，玉琮、玉璧的造型特征具有典型的甘肅齊家文化風(fēng)格……而且三星堆青銅尊、罍出土的時(shí)候也盛裝著玉器，這種玉器用法也見于我國其他地區(qū)。

這是2023年4月24日拍攝的四川省廣漢市三星堆遺址發(fā)掘區(qū)出土的玉璋。新華社發(fā)（四川省文物考古研究院供圖）

三星堆研究院學(xué)術(shù)院長、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華認(rèn)為，三星堆的玉器種類、形態(tài)和用法與黃河中下游和長江中下游具有相似性，證實(shí)了中華文明的多元一體。