巴西漢學(xué)家喬治·西內(nèi)迪諾

“讓葡語(yǔ)讀者看到中國(guó)文化的深刻內(nèi)涵與多元包容”

巴西漢學(xué)家喬治·西內(nèi)迪諾（圖⑤）時(shí)常被人問(wèn)起他的中文名字“沈友友”的由來(lái)。“在中國(guó)的小篆中，‘友’是兩只手，十分形象；在古文中，志向相同的人為‘友’。”沈友友坦言，自己最初并沒(méi)有完全領(lǐng)悟名字的內(nèi)涵，只覺(jué)得“友友”表示“雙倍的友好”，在不斷學(xué)習(xí)中文、研讀典籍的過(guò)程中才漸漸明白其中深意。

正如“友友”二字之意，沈友友一直以來(lái)所做的工作，就是擔(dān)任巴中兩國(guó)的友好使者、架起溝通不同文化的友誼橋梁。2005年，沈友友來(lái)到中國(guó)，在巴西駐華使館工作了近8年時(shí)間。此間，他在北京大學(xué)哲學(xué)系就讀，得以認(rèn)真學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)、仔細(xì)研讀中國(guó)古代典籍。

沈友友愛(ài)書。從北京圖書大廈、王府井圖書大廈，到琉璃廠文化街，大大小小藏有古書的書店，都有他“淘寶”的身影。十三經(jīng)、諸子百家經(jīng)典、古代詩(shī)集……四處淘來(lái)的書把他當(dāng)時(shí)的家中堆得“書滿為患”。沈友友回憶，自己在家里的活動(dòng)空間還沒(méi)有書的“居住”空間大。

“我在巴西接受過(guò)多語(yǔ)言、多專業(yè)教育，而后在中國(guó)接受了嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的語(yǔ)言和文化研究培養(yǎng)，又長(zhǎng)期在中國(guó)居住，不僅親身了解中國(guó)的實(shí)際情況，還能用葡語(yǔ)、以巴西人的思維方式和話語(yǔ)體系，向外國(guó)讀者介紹并解釋中國(guó)文化。”在中國(guó)生活一段時(shí)間后，沈友友希望通過(guò)譯著與巴西等葡語(yǔ)國(guó)家讀者建立交流，全面客觀地展示中國(guó)文化，“讓葡語(yǔ)讀者看到中國(guó)文化的深刻內(nèi)涵與多元包容，并理解彼此的文化差異。”

自2010年起，沈友友開(kāi)始翻譯中國(guó)古代典籍?！墩撜Z(yǔ)》是沈友友開(kāi)始學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的教材，其葡文譯本《論語(yǔ)·葡語(yǔ)解義》則是他翻譯的第一部中文典籍，目前在巴西和葡萄牙已發(fā)行多個(gè)版本，銷量超過(guò)20萬(wàn)冊(cè)。該譯本不僅僅有對(duì)原著的翻譯，更有譯者結(jié)合原著特點(diǎn)及作品時(shí)代性、思想性等因素，根據(jù)專家學(xué)者的注釋對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行的闡釋。在沈友友看來(lái)，中國(guó)典籍需要結(jié)合外國(guó)讀者的實(shí)際認(rèn)知來(lái)闡釋，這是他們能夠深入了解中國(guó)思想文化的基礎(chǔ)。

沈友友于2013年開(kāi)始定居澳門，此后時(shí)常在中國(guó)各地旅行或參加活動(dòng)。2022年10月，受北京語(yǔ)言大學(xué)世界漢學(xué)中心之邀，沈友友參加了在浙江舉辦的“漢學(xué)青年學(xué)者研習(xí)營(yíng)”，并訪問(wèn)了魯迅的故鄉(xiāng)紹興。當(dāng)時(shí)，他剛好在翻譯魯迅的短篇小說(shuō)集《吶喊》，這讓他有機(jī)會(huì)更加深入地了解作品的創(chuàng)作背景。他的作品《吶喊演繹——一個(gè)戲劇化的翻譯》將在巴西出版，他希望以此為起點(diǎn)，向更多葡語(yǔ)讀者介紹中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品。

近年來(lái)，中巴兩國(guó)各領(lǐng)域交流合作取得諸多進(jìn)展，沈友友通過(guò)譯著等文化形式參與其中，對(duì)此深有感觸。“如今，在巴西有越來(lái)越多研究中國(guó)的機(jī)構(gòu)，包括學(xué)術(shù)界在內(nèi)的巴西各界對(duì)中國(guó)的關(guān)注度很高。”沈友友表示，兩國(guó)民間交往發(fā)展空間廣闊，“期待兩國(guó)繼續(xù)加強(qiáng)人文交流，進(jìn)一步拉緊人民之間的紐帶。”