冕寧縣是四川省著名的革命老區(qū)，紅色文化資源豐富，彝族文化色彩濃郁，革命色彩鮮明。從目前來看，冕寧縣紅色文化資源開發(fā)利用存在宣傳策略缺乏創(chuàng)新性與針對(duì)性，紅色文化品牌缺乏民俗性等問題。新時(shí)代充分開發(fā)利用冕寧縣紅色文化資源要緊跟“三流”，做好“三式”，采取“三結(jié)合”，這樣才能實(shí)現(xiàn)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，推進(jìn)紅色文化接續(xù)傳承。

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去?！奔t色文化資源是寶貴的精神財(cái)富，充分利用紅色文化資源對(duì)重溫黨的百年恢宏歷史，傳承革命精神具有重要作用。同時(shí)，紅色文化旅游業(yè)的興起與發(fā)展對(duì)繁榮文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極意義。新時(shí)代，冕寧縣要想用好紅色文化資源，就必須結(jié)合實(shí)際情況對(duì)紅色文化資源進(jìn)行開發(fā)利用，確保紅色基因裝進(jìn)頭腦，滲進(jìn)血液，浸入心扉。

冕寧縣紅色文化資源開發(fā)利用現(xiàn)狀

冕寧縣擁有悠久的歷史，建立于2000多年前的漢武帝年間。冕寧位于四川省西南部，是我國(guó)西南部的交通要道。1935年5月，中國(guó)工農(nóng)紅軍巧渡金沙江后進(jìn)入冕寧，在中共冕寧地下黨組織、人民群眾和彝區(qū)同胞的支持下開展了一系列革命活動(dòng)，留下了珍貴的紅色印記，在紅軍長(zhǎng)征史上寫下了壯麗的一頁(yè)。

冕寧縣紅色文化的歷史淵源

1935年5月，中國(guó)工農(nóng)紅軍巧渡金沙江后進(jìn)入冕寧，與冕寧結(jié)下了深厚的淵源，主要包括三個(gè)方面。一是朱德總司令在冕寧頒發(fā)的布告中使用了“長(zhǎng)征”一詞，第一次正式提出了“長(zhǎng)征”，并宣布建立了長(zhǎng)征途中入川后的第一個(gè)革命政權(quán)——冕寧縣革命委員會(huì)和第一支地方革命武裝——冕寧縣抗捐軍。二是劉伯承同志與彝族首領(lǐng)小葉丹舉行彝海結(jié)盟，創(chuàng)建了第一支少數(shù)民族武裝——中國(guó)夷民紅軍沽雞支隊(duì)。三是毛澤東同志親自接見彝族代表小葉丹，同他講解黨的民族政策。紅軍長(zhǎng)征過冕寧時(shí)團(tuán)結(jié)各族人民開展了一系列重大革命活動(dòng)，通過建立革命政權(quán)和革命武裝，舉行結(jié)盟和宣傳黨的民族政策，與冕寧人民結(jié)下了深厚的淵源和情誼，孕育了寶貴的紅色資源。

冕寧縣紅色文化資源的特點(diǎn)

1.彝海結(jié)盟的故事蘊(yùn)含了濃郁的彝族文化色彩

冕寧彝區(qū)人民對(duì)紅軍革命事業(yè)的信任與支持為中國(guó)革命的成功做出了突出貢獻(xiàn)。紅軍長(zhǎng)征過冕寧需要經(jīng)過冕寧拖烏彝區(qū)，該地區(qū)都是崎嶇難走的山路，彝族同胞因長(zhǎng)期受到國(guó)民黨和地方軍閥的壓迫，與漢族人民有著很深的隔閡，因此紅軍要想順利通過彝區(qū)是十分困難的。紅軍先遣部隊(duì)找來向?qū)Ш屯ㄋ鞠蛞兔褡鲂麄鞴ぷ?，彝族首領(lǐng)小葉丹明事理、重義氣，愿與紅軍首長(zhǎng)劉伯承在彝海邊結(jié)為兄弟。結(jié)盟后，小葉丹率領(lǐng)彝民為紅軍帶路，護(hù)送紅軍順利通過彝區(qū)，深刻體現(xiàn)了彝族同胞對(duì)紅軍的擁護(hù)與支持，給萬(wàn)里長(zhǎng)征增添了濃郁的彝族文化色彩。

2.地方政權(quán)的建立彰顯出鮮明的革命色彩

革命政權(quán)與革命武裝的建立是紅軍長(zhǎng)征播撒革命火種的重要見證。紅軍抵達(dá)冕寧時(shí)，中共冕寧地下黨組織為紅軍提供了重要情報(bào)，配合紅軍開展革命活動(dòng)。紅軍在這里建立了冕寧縣革命委員會(huì)和抗捐軍，創(chuàng)建了中國(guó)夷民紅軍沽雞支隊(duì)，這標(biāo)志著冕寧的革命形勢(shì)出現(xiàn)了一次高潮。自此，紅軍長(zhǎng)征革命的火種深深扎根于冕寧這塊熱土，紅軍革命的思想也隨之深入人心。

3.革命事業(yè)的開展結(jié)下了深厚的軍民魚水情

紅軍是人民的軍隊(duì)，人民的支持是紅軍革命事業(yè)取得成功的基礎(chǔ)和保證。紅軍過冕寧期間受到了冕寧人民的熱情歡迎和積極支持。紅軍過石龍橋時(shí)，地下黨組織群眾為紅軍送水、送饅頭；紅軍進(jìn)入冕寧縣城時(shí)，滿街貼著“擁護(hù)共產(chǎn)黨”“紅軍萬(wàn)歲”等標(biāo)語(yǔ)熱烈歡迎紅軍；紅軍進(jìn)駐冕寧后，婦女們?yōu)榧t軍洗衣，老人們擺茶招待紅軍，青年們?yōu)榧t軍帶路；在拖烏，彝民抱著大公雞送給毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志，軍民親如一家。同時(shí)，紅軍贈(zèng)予群眾的蘇區(qū)貨幣、手鐲、皮鞋等物品流傳至今，成為重要的革命文物，是軍民一家親的重要?dú)v史見證。紅軍和冕寧人民群眾結(jié)下的深厚軍民魚水情成為一段佳話流傳至今。

冕寧縣紅色物質(zhì)文化資源開發(fā)利用的主要類型

1.冕寧縣紅色物質(zhì)文化資源的開發(fā)利用

冕寧縣紅色物質(zhì)文化資源主要包括紀(jì)念館、陳列館，紀(jì)念碑，革命遺址、舊址，文娛設(shè)施、雕像四大方面，具體情況詳見下表。

2.冕寧縣紅色非物質(zhì)文化資源的開發(fā)利用

紅色文化資源蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵只有以豐富多樣的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，才能更好地傳承。冕寧縣紅色非物質(zhì)文化資源主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行開發(fā)利用。

其一，通過召開學(xué)術(shù)會(huì)議推動(dòng)紅色文化研究深入開展。學(xué)術(shù)會(huì)議的召開對(duì)學(xué)者了解學(xué)術(shù)前沿，分享研究成果，拓寬研究思路具有無可替代的作用。冕寧縣充分利用學(xué)術(shù)會(huì)議這一重要平臺(tái)在2018年、2019年及2021年分別召開了彝海學(xué)術(shù)峰會(huì)，專家學(xué)者們從不同領(lǐng)域、層面和維度進(jìn)行了深入研討，為促進(jìn)彝海紅色文化發(fā)展，建設(shè)紅軍長(zhǎng)征文化公園勾畫了藍(lán)圖。其二，通過創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)作品豐富紅色文化資源的表現(xiàn)形式。文學(xué)藝術(shù)作品具有豐富的張力，能夠起到培根鑄魂和凝神聚力的獨(dú)特作用。冕寧縣把紅色基因有機(jī)融入富有民族特色和極具感染力的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品中，創(chuàng)作了本土紅歌《紅山紅水紅土地》、本土視頻《不拿群眾的一針一線》等藝術(shù)作品及《冕寧陳家大院》《紅色的夢(mèng)》等現(xiàn)代文學(xué)作品，豐富了紅色文化資源的表現(xiàn)形式，使紅色基因所蘊(yùn)含的感染、熏陶、激勵(lì)及教育人的功能得到了充分發(fā)揮。其三，通過舉辦文娛活動(dòng)增強(qiáng)紅色文化資源的宣傳效果。冕寧紅軍文化廣場(chǎng)是舉辦文娛活動(dòng)的重要場(chǎng)所，自2015年以來開展大型活動(dòng)約9次，彝海紅色記憶音樂節(jié)為其中的典型代表?！兑秃＝Y(jié)盟》《趕馬調(diào)》等紅歌在這里唱響，繪聲繪色的舞臺(tái)效果和優(yōu)美的旋律增強(qiáng)了紅色基因的渲染力，使紅色文化深入人民大眾的心靈。其四，通過出版紅色經(jīng)典圖書挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵。冕寧縣注重黨史研究，廣泛征集資料，編印地方紅色經(jīng)典圖書《中國(guó)共產(chǎn)黨冕寧歷史》第一卷、《中國(guó)共產(chǎn)黨四川省冕寧縣歷史》第二卷、《彝海結(jié)盟——紅軍長(zhǎng)征過冕寧》、《紅軍長(zhǎng)征過冕寧》、《冕寧一九三五》、《冕寧紅軍故事》供全縣讀者學(xué)習(xí)。

冕寧縣紅色文化資源開發(fā)利用中存在的問題及其原因分析

近年來，冕寧縣在保護(hù)、傳承與挖掘紅色文化方面取得了良好的成效。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，冕寧縣紅色文化資源的開發(fā)利用在宣傳策略、品牌效應(yīng)、專業(yè)人才三個(gè)方面存在突出問題。

宣傳策略缺乏創(chuàng)新性與針對(duì)性

紅色文化的宣傳是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程，紅色景點(diǎn)是否家喻戶曉，紅色文化是否深入人心，宣傳方式尤為重要。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，冕寧縣紅色文化的宣傳策略出現(xiàn)了不容忽略的問題，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是宣傳方式缺乏創(chuàng)新性。紅色場(chǎng)館的開發(fā)模式傳統(tǒng)且單一，展品的展現(xiàn)形式依舊是“圖片+文字+講解”“靜態(tài)觀光+櫥窗展示+文物陳列”的老舊模式，導(dǎo)致館內(nèi)的氛圍營(yíng)造、內(nèi)涵表達(dá)和互動(dòng)體驗(yàn)缺乏吸引力和時(shí)代氣息，難以深刻觸動(dòng)和震撼人們的內(nèi)心。二是宣傳手段缺乏針對(duì)性。新媒體的興起催生出的多元宣傳手段對(duì)擴(kuò)大紅色文化的傳播面、提升紅色文化的影響力具有獨(dú)特作用。雖然冕寧縣依托新媒體平臺(tái)展開了宣傳，建立了冕寧縣人民政府官網(wǎng)，注冊(cè)運(yùn)營(yíng)了冕寧融媒抖音賬號(hào)，開通了冕寧視角等微信公眾號(hào)，但其內(nèi)容側(cè)重重要資訊、休閑旅游、綠色生態(tài)的宣傳，均未針對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化打造專屬網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，嚴(yán)重影響了紅色文化的宣傳力度和廣度。

紅色文化品牌產(chǎn)業(yè)化開發(fā)不足，缺乏民俗性及趣味性

雖然政府在打造“紅色冕寧”品牌上下了不少功夫，但是仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是紅色文化品牌產(chǎn)業(yè)化開發(fā)不足。紅色文化品牌產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化良性互動(dòng)，提升紅色文化生命力的有效手段。目前，冕寧縣紅色文化產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化開發(fā)利用程度低，未大規(guī)模開發(fā)出具有本土特色的旅游商品及文創(chuàng)產(chǎn)品，未打造出完整的紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈，推出的旅游路線局限于縣內(nèi)，存在數(shù)量少、范圍窄、延伸性不強(qiáng)、完整性不足的問題，難以實(shí)現(xiàn)紅色文化品牌產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，無法迅速發(fā)揮紅色文化的造血功能，提高“紅色冕寧”品牌的吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。二是紅色文化品牌缺乏民俗性。冕寧彝海鎮(zhèn)是彝海結(jié)盟之地，具有濃郁的彝族風(fēng)情，彝民的餐具、服飾等都滲透著彝族色彩。但在實(shí)際開發(fā)中，開發(fā)者并未充分融入彝族特色文化，忽略了民俗性這一重要元素在提升品牌效應(yīng)和助力鄉(xiāng)村振興方面的價(jià)值和作用。三是紅色文化項(xiàng)目缺乏趣味性。將趣味性元素融入紅色文化項(xiàng)目的開發(fā)是提高其生動(dòng)性，增強(qiáng)游客體驗(yàn)感的重要抓手，是擴(kuò)大宣傳范圍，進(jìn)行有效宣傳的重要途徑。目前，冕寧縣大部分紅色文化項(xiàng)目單調(diào)乏味，游客參與度不高，體驗(yàn)性不強(qiáng)，難以讓紅色文化“動(dòng)起來、活起來”，難以將革命精神通過項(xiàng)目淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

從業(yè)人才緊缺，科研能力不強(qiáng)

資源開發(fā)、產(chǎn)業(yè)打造及鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于人才，紅色文化資源的開發(fā)利用需要專業(yè)人才進(jìn)行研究、開發(fā)與引領(lǐng)。冕寧縣從事紅色文化建設(shè)與宣傳的人主要是縣委各部門和縣委黨校的文化宣傳工作者，以及各紅色場(chǎng)館的講解員，但筆者通過訪談了解到，冕寧紅色文化專業(yè)人才緊缺，且現(xiàn)有人才科研能力不強(qiáng)。其一，縣委黨校僅有5名講師，4個(gè)紅色場(chǎng)館共有10名講解員。此外，冕寧縣在2022年開展了2次引才行動(dòng)，但對(duì)負(fù)責(zé)展陳策劃、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和專題旅游精品線路設(shè)計(jì)等方面的專業(yè)人才的實(shí)際引入數(shù)量較少，紅色文化專業(yè)人才儲(chǔ)備薄弱，難以保證后續(xù)發(fā)展活力。其二，縣委黨校講師主要從事干部培訓(xùn)及理論研究工作，人員基數(shù)小，其科研智力明顯不足。這在一定程度上導(dǎo)致冕寧紅色文化發(fā)聲不強(qiáng)、知名度不高。紅色場(chǎng)館講解員多為大專學(xué)歷，其理論功底及知識(shí)素養(yǎng)亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，否則宣講效果將難以提升，進(jìn)而會(huì)影響紅色基因的傳承。

冕寧縣紅色文化資源開發(fā)利用之三要素

為了有效解決紅色文化資源開發(fā)利用過程中存在的問題，充分發(fā)揮紅色文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和育人價(jià)值，需要從以下三個(gè)方面制定具有系統(tǒng)性與前瞻性的紅色文化資源開發(fā)戰(zhàn)略，確保紅色資源得到保護(hù)，革命精神得以傳承，縣域經(jīng)濟(jì)取得發(fā)展。

緊跟“三流”，推動(dòng)紅色文化多渠道宣傳

數(shù)字化技術(shù)具有開放性、全域性、立體式與智能化的特點(diǎn)。冕寧縣開發(fā)利用紅色文化資源需要緊跟數(shù)字潮流，將線上吸粉引流與線下推介交流有機(jī)融合，從多渠道進(jìn)行廣泛宣傳。

一是緊跟數(shù)字潮流，利用數(shù)字化技術(shù)打造立體多維展廳。通過VR、AR等技術(shù)的疊嵌效應(yīng)能建構(gòu)具有擬真現(xiàn)實(shí)性的可感、可思、可創(chuàng)情境。冕寧縣紅色場(chǎng)館可利用這一技術(shù)打造立體多維展廳，從全景式、立體式、延伸式視角對(duì)文物進(jìn)行多角度展示，從而增強(qiáng)紅色文化的吸引力、感染力和滲透力。

二是依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，通過線上吸粉引流拓寬宣傳渠道。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2023年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為10.79億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)76.4%，互聯(lián)網(wǎng)憑借其快速性、及時(shí)性、便利性和交互性深受人們喜愛。因此，冕寧縣紅色文化資源的宣傳工作必須依托互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行。首先，可以在冕寧縣人民政府官網(wǎng)增設(shè)“紅色冕寧”專欄，提升紅色文化的地位；還可以在已有冕寧融媒抖音賬號(hào)上發(fā)布紅色文化專題宣傳視頻，增強(qiáng)宣傳內(nèi)容的針對(duì)性。其次，冕寧縣文化廣播電視和旅游局可以結(jié)合實(shí)際情況打造本土網(wǎng)紅以吸引粉絲，獲取流量。其一，彝族同胞能歌善舞，可以充分利用這一優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)一支學(xué)識(shí)扎實(shí)、自信美麗、能歌善舞、技藝精湛的網(wǎng)紅隊(duì)伍，為冕寧縣文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做宣傳。其二，借助“各地文旅局局長(zhǎng)卷起來”這一熱點(diǎn)話題在冕寧融媒抖音賬號(hào)發(fā)布“卷出花”的高質(zhì)量宣傳視頻。

三是開展線下推介會(huì)，促進(jìn)情感交流。線下文旅推介會(huì)能夠拉近旅游與企業(yè)和人們之間的距離，從而拉動(dòng)企業(yè)融資，吸引人們消費(fèi)，助推冕寧旅游業(yè)發(fā)展。線下推介會(huì)要在隊(duì)伍建設(shè)、工作質(zhì)量提升上下功夫，這樣才能切實(shí)提高宣傳質(zhì)量。一要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)宣傳人員充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、慕課等資源進(jìn)行自學(xué)，提升文化素養(yǎng)；二要開展培訓(xùn)講座，邀請(qǐng)著名媒體專家進(jìn)行授課，打造和培養(yǎng)一批具有傳播力、影響力和公信力的宣傳隊(duì)伍。

做好“三式”，實(shí)現(xiàn)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

走市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)品化道路是用好紅色文化資源的關(guān)鍵道路，冕寧縣只有做好合作式開發(fā)、內(nèi)涵式挖掘與外延式體驗(yàn)才能激活紅色文化資源的“造血”功能。

一是堅(jiān)持政府的主導(dǎo)地位，促進(jìn)開發(fā)主體多元化，引入社會(huì)企業(yè)有序參與開發(fā)。紅色文化資源的開發(fā)利用不是簡(jiǎn)單的擴(kuò)大規(guī)模，而是立足實(shí)際，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)交流合作。政府在充分監(jiān)管和保護(hù)紅色文化的前提下可以加強(qiáng)與企業(yè)的合作，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行規(guī)劃，在交通建設(shè)、景區(qū)規(guī)劃、彝家村寨打造等方面下足功夫，大力解決交通問題，提高景區(qū)接待與服務(wù)能力，為游客提供良好的體驗(yàn)，從而拉動(dòng)旅游消費(fèi)。

二是精心設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品，豐富和充實(shí)文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，加快延伸文化旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。冕寧縣在做好紅色旅游開發(fā)的同時(shí)還要精心設(shè)計(jì)打造集藝術(shù)性、審美性和實(shí)用性于一體的文創(chuàng)產(chǎn)品，助推紅色旅游產(chǎn)業(yè)科學(xué)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。其一，開發(fā)紅色旅游紀(jì)念品，如彝海結(jié)盟雕塑手辦，印有“長(zhǎng)征”“彝海結(jié)盟”等字跡的帆布包、手機(jī)殼等紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。其二，將彝族文化與紅色文化相結(jié)合，大規(guī)模開發(fā)彝族漆器、銀飾、刺繡等特色彝家文化產(chǎn)品，進(jìn)一步發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)體系。

三是聯(lián)合區(qū)域內(nèi)各縣市，攜手打造彝族特色精品紅色旅游路線，增強(qiáng)紅色文化資源的外延式體驗(yàn)。首先，冕寧下臨西昌、會(huì)理，上接石棉、瀘定，其皆為紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)之地。對(duì)內(nèi)，冕寧可與西昌、會(huì)理聯(lián)合，以紅軍長(zhǎng)征路線為主線，結(jié)合生態(tài)環(huán)境和彝家風(fēng)情沿途打造旅游景點(diǎn)；對(duì)外，冕寧可與甘孜州政府合作，拓展延伸涼山州境內(nèi)的紅色旅游路線，由兩地政府做好冕寧彝海至石棉安順場(chǎng)的路線銜接，再由甘孜州政府結(jié)合實(shí)際對(duì)彝區(qū)紅色旅游路線進(jìn)行延伸。其次，充分挖掘沿途紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)涵，推出內(nèi)涵價(jià)值高且形式豐富的文藝活動(dòng)，例如，通過“講述紅色故事、賞析革命詩(shī)詞、表演紅色歌舞等人們喜聞樂見的方式來傳續(xù)紅色文化”。最后，將趣味性元素融入重走長(zhǎng)征路體驗(yàn)項(xiàng)目，豐富紅色文化項(xiàng)目的內(nèi)容與形式。可以在穿紅軍衣、吃紅軍飯、走紅軍路的基礎(chǔ)上推出爬雪山、過草地、送傷員等紅色主題趣味性體驗(yàn)活動(dòng)，模擬紅軍長(zhǎng)征途中經(jīng)歷的場(chǎng)景，達(dá)到讓參與者動(dòng)在其中、悟在其中的效果。

采取“三結(jié)合”，致力于解決文化人才緊缺的問題

人才是科學(xué)發(fā)展的第一資源，紅色文化資源的開發(fā)利用需要一批優(yōu)秀人才作為支撐。如何培養(yǎng)一批站得穩(wěn)、留得住、下得去的本土人才？需要采取“培養(yǎng)本土化人才+‘走出去’學(xué)習(xí)交流+‘引進(jìn)來’發(fā)展壯大”的措施。一是實(shí)施本土人才培育計(jì)劃，加強(qiáng)培訓(xùn)基地建設(shè)，加大本土人才挖掘力度，為已具備一定專業(yè)識(shí)的人才提供更加深入的教育培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo)，進(jìn)而增加其理論儲(chǔ)備，提升其專業(yè)技能。二是加強(qiáng)與省內(nèi)高校的聯(lián)系，定向培養(yǎng)專業(yè)人才。冕寧縣政府可以與西昌學(xué)院、四川民族學(xué)院等距離較近的省內(nèi)高校合作，定向培養(yǎng)一批擅長(zhǎng)研究、管理、創(chuàng)新和可以精準(zhǔn)把握市場(chǎng)走向的紅色文化專業(yè)人才。三是加大引進(jìn)力度，提高引進(jìn)待遇，引進(jìn)一批能夠?qū)t色文化資源進(jìn)行歷史學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和旅游學(xué)等綜合性研究，把紅色文化資源保護(hù)與開發(fā)理論研究成果應(yīng)用于實(shí)踐的高階復(fù)合型人才。其一，對(duì)于緊缺型人才，可直接入編，開出高于其他地方的薪資。其二，暢通人才引進(jìn)綠色通道，相關(guān)部門積極辦理落戶手續(xù)，政府可根據(jù)實(shí)際情況解決配偶工作、子女入學(xué)等問題。