赫哲族發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，依托得天獨(dú)厚的冬季環(huán)境以及本民族長(zhǎng)期生產(chǎn)生活過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)，逐漸創(chuàng)造出獨(dú)具漁獵民族特色的冰雪文化?，F(xiàn)闡述以赫哲族冰雪文化項(xiàng)目為基礎(chǔ)形成一定文化產(chǎn)業(yè)，在保護(hù)冰雪文化項(xiàng)目的同時(shí)挖掘其經(jīng)濟(jì)效益，積極探索保護(hù)赫哲族冰雪文化項(xiàng)目、創(chuàng)新傳承赫哲族冰雪文化的新路徑。

赫哲族是擁有悠久歷史和文化底蘊(yùn)的民族，主要在三江流域生存與發(fā)展，主要分布在撫遠(yuǎn)縣烏蘇鎮(zhèn)抓吉赫哲族村、佳木斯市敖其鎮(zhèn)敖其赫哲族村、雙鴨山市饒河縣四排赫哲族鄉(xiāng)、同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)和八岔赫哲族鄉(xiāng)。長(zhǎng)期以來(lái)，受北方地區(qū)環(huán)境的影響，赫哲族人的生產(chǎn)生活帶有明顯的季節(jié)性，尤其是冬季，低溫環(huán)境給赫哲族人帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。赫哲族人憑借頑強(qiáng)的意志與積極樂(lè)觀的精神，在生產(chǎn)力極其落后的條件下與惡劣的環(huán)境進(jìn)行抗?fàn)帲诨┽鳙C與冬季捕魚(yú)活動(dòng)中逐漸形成了獨(dú)具民族特色與地域特色的冰雪文化。

赫哲族冰雪文化項(xiàng)目形成背景

文化的形成需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在形成過(guò)程中還要受到諸多因素的影響。赫哲族冰雪文化的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷程，赫哲族冰雪文化項(xiàng)目的形成離不開(kāi)我國(guó)東北地區(qū)季節(jié)交替的自然環(huán)境。受緯度和海拔的影響，北方地區(qū)在冬季長(zhǎng)期處于低溫環(huán)境，厚重的積雪與凜冽的寒風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響赫哲族人的生產(chǎn)生活，以漁獵為主的赫哲族人在冬季獲取資源非常困難。積雪延緩了他們的捕獵速度，持續(xù)的低溫也讓赫哲族人減少了外出時(shí)間。除了惡劣的自然環(huán)境外，赫哲族冰雪文化項(xiàng)目的形成也離不開(kāi)積極求變的赫哲族人。自然的挑戰(zhàn)、生產(chǎn)力低下等因素沒(méi)有摧垮赫哲族人的生存斗志，他們不斷摸索，積累經(jīng)驗(yàn)，提高生產(chǎn)效率，改善生活質(zhì)量。經(jīng)過(guò)不斷努力，越來(lái)越多具有創(chuàng)新性與民族性的冰雪文化項(xiàng)目逐漸形成，這些項(xiàng)目在赫哲族人的衣食住行等諸多方面極具代表性，是赫哲族冰雪文化的重要內(nèi)容，也是赫哲族的發(fā)展名片。

傳統(tǒng)赫哲族冰雪文化項(xiàng)目傳承價(jià)值

以赫哲族冰雪文化項(xiàng)目為基礎(chǔ)的赫哲族冰雪文化在我國(guó)民族文化史上占據(jù)著重要的地位，對(duì)于研究民族歷史發(fā)展軌跡具有重要作用。同時(shí)，赫哲族冰雪文化項(xiàng)目因其獨(dú)特的文化魅力，具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，其傳達(dá)出的思想理念具有積極的社會(huì)價(jià)值，在現(xiàn)代仍有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

歷史價(jià)值研究

赫哲族是一個(gè)有著悠久歷史的民族，先后經(jīng)歷了封建王朝更替、近代政府以及日本的侵略，但是團(tuán)結(jié)的赫哲族人依然在自己的聚居地頑強(qiáng)生活著。雖然復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境沖擊了赫哲族聚居地，致其生產(chǎn)力受到破壞，使赫哲族人口數(shù)量變得不穩(wěn)定，但是這不能阻止赫哲族人保護(hù)與傳承本民族文化的信念。赫哲族冰雪文化作為赫哲族文化的重要組成部分不斷發(fā)展，繼而逐漸具備了豐富的民族文化資源。赫哲族人用獸皮制成的服飾保暖且輕便美觀；他們將獲取的獵物制成肉干，用于長(zhǎng)時(shí)間保存，還創(chuàng)造出許多關(guān)于“魚(yú)”的特色菜肴。中華人民共和國(guó)成立后，赫哲族人的生活方式逐漸發(fā)生變化，從以前的以狩獵為生逐漸向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)移。冬季狩獵生產(chǎn)工具和交通用具的現(xiàn)代化，促使赫哲族的狩獵生產(chǎn)功能逐漸減弱，休閑娛樂(lè)功能逐漸增強(qiáng)，滑雪、跳遠(yuǎn)等休閑娛樂(lè)活動(dòng)在族人之間傳承開(kāi)展。

赫哲族冰雪文化是中華文化的重要代表，體現(xiàn)出了在惡劣的自然環(huán)境下，赫哲族人民百折不撓的韌性和強(qiáng)大的智慧。研究赫哲族冰雪文化項(xiàng)目，對(duì)于探尋赫哲族的發(fā)展歷程具有重要的借鑒意義。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值研究

積極挖掘民族文化的經(jīng)濟(jì)效益是傳承文化、提高文化知名度的有效手段。以赫哲族冰雪文化項(xiàng)目為基礎(chǔ)積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是保護(hù)赫哲族冰雪文化項(xiàng)目，傳承赫哲族冰雪文化的重要途徑。地處偏遠(yuǎn)、交通不便、工業(yè)欠發(fā)達(dá)等因素?zé)o一不在影響赫哲族的發(fā)展。新時(shí)期如何轉(zhuǎn)型成為當(dāng)前赫哲族發(fā)展需要面對(duì)的主要問(wèn)題。當(dāng)前，赫哲族聚居地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相較于其他地區(qū)仍有差距，而深入挖掘赫哲族冰雪文化項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，開(kāi)發(fā)赫哲族特色冬季文化產(chǎn)業(yè)可以在一定程度上完善赫哲族文化產(chǎn)業(yè)鏈。文化產(chǎn)業(yè)具有多樣性，面對(duì)不同年齡段的消費(fèi)者，應(yīng)該對(duì)冰雪文化項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)修改，以滿(mǎn)足消費(fèi)者的消費(fèi)需求。文化產(chǎn)業(yè)還具有引領(lǐng)價(jià)值觀的特點(diǎn)，不僅可以給廣大群眾帶來(lái)很多生活上的便利，還能在潛移默化中轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，促進(jìn)人們的消費(fèi)模式創(chuàng)新和消費(fèi)水平提升。

赫哲族冰雪文化項(xiàng)目具有獨(dú)特的文化魅力和極強(qiáng)的吸引力。赫哲族人如果能采取正確的開(kāi)發(fā)策略，逐漸形成與完善赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)鏈，將會(huì)激發(fā)出赫哲族冰雪文化項(xiàng)目巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

社會(huì)價(jià)值研究

赫哲族是一個(gè)尊重自然，推崇人與自然和諧共生的民族。雖然赫哲族人口較少，聚居地經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，但是赫哲族人依然創(chuàng)造出了璀璨的冰雪文化。赫哲族人的生產(chǎn)生活中無(wú)不體現(xiàn)著尊重自然的思想，并且始終堅(jiān)持人與自然和諧共生、不惡意改造自然的理念。雖然大自然的氣候環(huán)境因素有時(shí)會(huì)影響赫哲族人的生產(chǎn)生活，但是赫哲族人通過(guò)不斷獲取自然資源，完成了生產(chǎn)資料的原始積累，并逐漸發(fā)展至今?？傊?，赫哲族冰雪文化項(xiàng)目在豐富人們生活、滿(mǎn)足人們精神需求的同時(shí)，也體現(xiàn)了赫哲族人對(duì)先人的緬懷和對(duì)自然的崇敬。近年來(lái)，我國(guó)一直重視鄉(xiāng)村發(fā)展問(wèn)題，致力于構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村。但現(xiàn)實(shí)中存在農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力偏弱，與農(nóng)業(yè)大國(guó)地位不相匹配；農(nóng)民收入普遍偏低，種地積極性不高；農(nóng)村與城市相比發(fā)展較為落后，并且部分農(nóng)村開(kāi)始面臨凋敝和衰落等客觀問(wèn)題。其中，一些矛盾和問(wèn)題還較為突出，不僅制約著鄉(xiāng)村“生態(tài)宜居”建設(shè)，也成為影響“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略實(shí)施的重要因素。

綜上，大力推廣赫哲族冰雪文化項(xiàng)目，宣揚(yáng)赫哲族冰雪文化，有利于推動(dòng)尊重自然、保護(hù)自然生態(tài)理念的傳播，對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推行具有重要意義。

赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)發(fā)展建議

赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但是目前赫哲族聚居地文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著諸多問(wèn)題，影響了赫哲族文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)有效發(fā)展。面對(duì)赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的諸多問(wèn)題，應(yīng)具體問(wèn)題具體分析，從根源出發(fā)解決問(wèn)題，為赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供借鑒。

積極打造精品，重視品牌效應(yīng)

赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化具有深厚的文化底蘊(yùn)，但是當(dāng)前赫哲族非遺文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在較多問(wèn)題。比如，發(fā)展模式較為僵化，相關(guān)文化產(chǎn)品特色不凸顯，導(dǎo)致赫哲族民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁不足，經(jīng)濟(jì)效益并不突出。究其原因，在于赫哲族沒(méi)有形成自己獨(dú)特的民族文化品牌，對(duì)品牌效應(yīng)有一定忽視。

隨著文化產(chǎn)業(yè)逐漸受到關(guān)注，得到重視，其競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，在此背景下，打造本民族文化品牌成為民族地區(qū)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。文化產(chǎn)業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)還應(yīng)注重社會(huì)效益，即熏陶民眾靈魂，傳承經(jīng)典文化。發(fā)展赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)，要遵循文化產(chǎn)業(yè)規(guī)律，凸顯本民族文化特色；要立足于時(shí)代發(fā)展要求，著眼于高質(zhì)量發(fā)展的需要?！案哔|(zhì)量發(fā)展，就是能夠很好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展?！敝Υ蛟烀褡逦幕放疲薪?jīng)營(yíng)，推動(dòng)赫哲族冰雪文化產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展，整合資源，挖掘潛能，完善赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)钱?dāng)前赫哲族聚居地發(fā)展赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)的重要任務(wù)。

拓寬資金來(lái)源，夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)

從某種程度上說(shuō)，赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)充足的資金。如果說(shuō)文化品牌是文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的支柱，那么發(fā)展資金就是文化產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，赫哲族聚居地經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，以農(nóng)業(yè)為主，但是開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)業(yè)所需資金數(shù)額較大，在這一相對(duì)不利的條件下，拓寬資金來(lái)源顯得尤為重要。

一是地方政府要加大資金投入力度。在赫哲族聚居地開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目,需要籌集更多資金用于赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目的開(kāi)展上，以推動(dòng)赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

二是積極籌集資金，加大招商引資力度。赫哲族聚居地經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該緊緊抓住實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、決勝全面建成小康社會(huì)等重大政策機(jī)遇，積極爭(zhēng)取相關(guān)部門(mén)的資金支持，并將資金重點(diǎn)用于赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與完善中，逐步提升赫哲族文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的能力。同時(shí)，借助廣播電視等平臺(tái)進(jìn)行積極宣傳，通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作，吸引國(guó)內(nèi)投資者到赫哲地區(qū)實(shí)地考察，獲取第一手資料，為后期文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

拓寬銷(xiāo)售渠道，兼顧新舊媒體

文化產(chǎn)業(yè)既是戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，又是有發(fā)展前途的支柱產(chǎn)業(yè)，更是強(qiáng)鄉(xiāng)興村的富民產(chǎn)業(yè)。以文化產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)衍生出的文化產(chǎn)品具有一定的文化傳承價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但是目前大眾對(duì)赫哲族相關(guān)文化產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)意愿并不高。究其原因可能有二：一方面，文化產(chǎn)品本身存在一定的質(zhì)量問(wèn)題，沒(méi)有創(chuàng)新性，導(dǎo)致消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望較低；另一方面，消費(fèi)者不了解文化產(chǎn)品所包含的文化元素，后者在一定程度上觸碰到了消費(fèi)者的知識(shí)盲區(qū)，從而阻礙了其銷(xiāo)售。因此，提高文化產(chǎn)品的銷(xiāo)量，擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，是赫哲族民族地區(qū)當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的首要問(wèn)題之一。

對(duì)此，要加大對(duì)赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化產(chǎn)品的宣傳力度，有機(jī)整合新舊媒體平臺(tái)，吸引消費(fèi)者前來(lái)購(gòu)買(mǎi)，采取多樣化的銷(xiāo)售方式，激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。另外，在兼顧新舊媒體的同時(shí)還應(yīng)有所側(cè)重。近年來(lái)，網(wǎng)上直播銷(xiāo)售成為主流，以網(wǎng)上宣傳銷(xiāo)售為主，因此，在網(wǎng)上銷(xiāo)售富有赫哲族冰雪文化特色的文化產(chǎn)品是推動(dòng)赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效途徑。同時(shí)，還可以借助當(dāng)?shù)氐奈幕嘶驅(qū)＜疫M(jìn)行文化代言，通過(guò)線(xiàn)上平臺(tái)增進(jìn)大眾對(duì)赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目的理解，從而在一定程度上豐富赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化項(xiàng)目產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，在潛移默化中滿(mǎn)足消費(fèi)者的文化需求，推動(dòng)文化產(chǎn)品的有效銷(xiāo)售。

重視人才引進(jìn)，培養(yǎng)核心骨干

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)人。赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須重視人才引進(jìn)與人才培養(yǎng)，這是赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)有效發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)要求，應(yīng)該結(jié)合赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)際需求有方向、有目的地引進(jìn)人才和培養(yǎng)骨干。赫哲族是我國(guó)人口較少的民族之一，人口基數(shù)小，人口增長(zhǎng)速度較慢，與其他地區(qū)一樣，受現(xiàn)代升學(xué)與就業(yè)壓力的影響，許多赫哲族年輕人紛紛選擇“出走”，由于缺少知識(shí)人才與年輕的勞動(dòng)力，赫哲族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展舉步維艱。同時(shí)，赫哲族聚居地經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為薄弱，部分文化產(chǎn)業(yè)還處在初步發(fā)展階段，在引進(jìn)人才方面面臨著一定的困境。

一是優(yōu)先培養(yǎng)本民族優(yōu)秀人才。對(duì)于品學(xué)兼優(yōu)的赫哲族學(xué)生，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)積極保護(hù)，并在經(jīng)濟(jì)上給予一定的支持，培養(yǎng)一批定向就業(yè)的赫哲族人才。二是與地方高校加強(qiáng)聯(lián)系。面向黑龍江省內(nèi)外高校，可以將赫哲族冰雪文化課程納入地方高校興趣學(xué)習(xí)課程環(huán)節(jié)之中，招聘一批本科及以上學(xué)歷的學(xué)生，壯大赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以逐步解決赫哲族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才不足的矛盾。在培養(yǎng)人才、壯大人才隊(duì)伍的同時(shí)還應(yīng)注意重點(diǎn)培養(yǎng)核心骨干成員，鼓勵(lì)他們繼續(xù)深造，不斷調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓他們深入學(xué)習(xí)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。另外，還要形成完善的人才招聘與培養(yǎng)機(jī)制，為赫哲族傳統(tǒng)冰雪文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展夯實(shí)人才基礎(chǔ)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)成為全球化時(shí)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的活力元素，其是一種低能源需求、高附加值的知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，能夠滿(mǎn)足當(dāng)今以知識(shí)和信息技術(shù)為主導(dǎo)的世界經(jīng)濟(jì)需求。對(duì)此，要緊跟我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，著力打造屬于赫哲族的冰雪文化品牌，有效帶動(dòng)赫哲族聚居地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高赫哲族聚居地人民生活水平，逐漸形成完善的赫哲族文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)赫哲族聚居地經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。

黑龍江省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（國(guó)家級(jí)）“赫哲族冰雪文化項(xiàng)目助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略探究”（編號(hào)：202210222053）。