在城市文化共同體視域下，積極改造三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)，有利于打造獨(dú)特的城市地標(biāo)，傳承歷史文化，豐富城市文化內(nèi)涵，促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展?；诖?，現(xiàn)以促進(jìn)城市發(fā)展為目的，采用案例分析等方法對(duì)城市文化共同體視域下三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)改造進(jìn)行研究，并提出參考建議，即針對(duì)具備突出價(jià)值的代表性遺產(chǎn)，實(shí)施“博物館化”改造；針對(duì)整體搬遷、只剩舊址的遺產(chǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性改造；針對(duì)具備一般價(jià)值的遺產(chǎn)，實(shí)行靈活化改造。

在1964年至1980年間，中國(guó)中西部13個(gè)省、自治區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國(guó)防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)。短短十幾年間，上千個(gè)大中型工礦企業(yè)、科研單位星羅棋布于中西部地區(qū)，成為推動(dòng)中國(guó)西部工業(yè)化的“加速器”。現(xiàn)如今，三線建設(shè)已成為歷史，工業(yè)化奠基時(shí)代漸漸遠(yuǎn)去，而許多三線工程以工業(yè)遺址的姿態(tài)矗立于城市，成為城市建設(shè)的重要組成部分。文化是城市建設(shè)的根本，而在城市文化共同體視域下，我們應(yīng)基于同一核心價(jià)值觀念的約束和引導(dǎo)，對(duì)三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行改造和利用，讓人們重現(xiàn)共同的文化記憶，品味特殊時(shí)代的文化，創(chuàng)造共同的精神文化生活。

針對(duì)具備突出價(jià)值的代表性遺產(chǎn)，實(shí)施“博物館化”改造

博物館是文物最好的“歸宿”，也是收藏精神記憶的重要載體。三線建設(shè)是中華人民共和國(guó)的第一次西部大開發(fā)，對(duì)中西部許多城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?，F(xiàn)如今，許多工業(yè)遺產(chǎn)雖然已經(jīng)不再具備當(dāng)年在三線建設(shè)中的主要職能，但是其凝聚的歷史文化、人文精神依然值得收藏、銘記，因此，針對(duì)具備突出價(jià)值的代表性遺產(chǎn)，應(yīng)實(shí)施“博物館化”改造，以對(duì)待文物的態(tài)度對(duì)其進(jìn)行維修保護(hù)和深入研究。這樣的改造能讓珍貴的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)得以留存，使其成為城市建設(shè)中的文化地標(biāo)。

例如，貴州省安順市平壩區(qū)的三線工業(yè)遺產(chǎn)主要包括菜花洞、牛洞、34車間、工具室、檢驗(yàn)室、機(jī)修室、生產(chǎn)加工設(shè)備、發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)運(yùn)車等核心物項(xiàng)。這部分物項(xiàng)是貴州地區(qū)三線建設(shè)企業(yè)的典型代表，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)公司建設(shè)所貫徹的“山、散、洞”的原則，同時(shí)其在工業(yè)建設(shè)，尤其是在國(guó)防事業(yè)中作出的貢獻(xiàn)也十分矚目。2016年初，工業(yè)企業(yè)整體搬遷之后，相關(guān)部門對(duì)原址進(jìn)行了保護(hù)，并實(shí)行封閉管理，這使得目前廠區(qū)舊址以及各時(shí)期設(shè)備保存得相對(duì)完好，為“博物館化”的改造創(chuàng)造了條件。在政府與相關(guān)企業(yè)的共同努力下，安順市平壩區(qū)的工業(yè)遺址保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)行了初步規(guī)劃，其占地面積約800畝，內(nèi)容涵蓋設(shè)備約80臺(tái)，單體建筑30余座，歷史遺留的標(biāo)語(yǔ)及墻體壁畫上百處。改造工作按照“多保護(hù)，少新建，修舊如舊”的原則進(jìn)行，并強(qiáng)調(diào)以保護(hù)原廠原貌為根本出發(fā)點(diǎn)對(duì)廠區(qū)進(jìn)行保護(hù)性規(guī)劃，建設(shè)牛洞三線歷史隧道、34車間三線研學(xué)基地、41車間主題公園等項(xiàng)目。經(jīng)過初期改造后，安順市平壩區(qū)的工業(yè)遺產(chǎn)得到了最大化保存，并成了具有豐富歷史研究?jī)r(jià)值的“工業(yè)博物館”。在這里，三線歷史遺留痕跡重，且保存完好，早期設(shè)備與廠房仍具備一定的功能，特殊時(shí)期建設(shè)的山洞、干打壘房屋完好無損，昔日書寫標(biāo)語(yǔ)仍然清晰可見，而這些也成了人們了解特殊歷史最真實(shí)、最寶貴的“教科書”。這樣具有厚重歷史價(jià)值的特殊博物館吸引了政府人員、企業(yè)員工以及學(xué)校學(xué)生前來參觀，使他們更好地了解與學(xué)習(xí)三線建設(shè)的歷史知識(shí)和當(dāng)時(shí)人們艱苦奮斗的精神品質(zhì)。

再如，貴州省六盤水市六枝特區(qū)的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)主要包括地宗選煤廠原（精）煤運(yùn)輸走廊，裝（卸）煤倉(cāng)，洗選車間，地宗煤礦主井硐，職工澡堂；六枝煤礦主副井硐，四角田煤礦主井硐，生產(chǎn)連（區(qū)）隊(duì)辦公區(qū)，礦鍛工房，筒子樓，職工干打壘成片住房，職工大食堂，蘇式辦公樓與禮堂；地宗鐵路專用線及補(bǔ)林大橋，物資總倉(cāng)庫(kù)木架構(gòu)站臺(tái)，火工品庫(kù)，六枝電廠老廠房1棟，六枝電廠除塵設(shè)施等核心物項(xiàng)。其中，地宗選煤廠是在建成六枝礦、恢復(fù)建設(shè)地宗礦的基礎(chǔ)上形成的，這一項(xiàng)目是西南煤都大規(guī)模開發(fā)建設(shè)的開始。隨著項(xiàng)目的先后投產(chǎn)，六枝礦、地宗礦、四角田礦成為三線建設(shè)時(shí)期貴州地區(qū)煤礦工業(yè)的代表，并在國(guó)家的支持下逐漸完善了礦井及配套廠點(diǎn)，形成宏偉壯觀的百里礦區(qū)，頗具工業(yè)時(shí)期的美感。此外，六枝煤礦和地宗煤礦在10余年生產(chǎn)中總結(jié)提煉的“四位一體”防治煤與瓦斯突出技術(shù)，獲得煤炭工業(yè)部、能源部科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。六枝礦區(qū)的建筑都是為適應(yīng)生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具而建設(shè)的，其中包括四角田的紅粘土磚建筑、片區(qū)干打壘住房、蘇式風(fēng)格的建筑等，這些遺址保存完好，體量較大，具有一定的視覺沖擊力，也具有工業(yè)造型美學(xué)元素。目前，六枝礦區(qū)的專用線、選煤廠、四角田煤礦由于其特殊的歷史價(jià)值，且核心物項(xiàng)完整程度較高，已經(jīng)被列入省級(jí)文物保護(hù)單位。在政府的推動(dòng)下，六枝特區(qū)三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)自然開啟了“博物館化”的改造之路。在改造過程中，相關(guān)部門需要對(duì)文物進(jìn)行維修保護(hù)、深入研究，并將其轉(zhuǎn)化為展覽、教育資源，從而將“三線精神”更好地融入城市文化建設(shè)中。

綜上，“博物館化”的改造是保護(hù)有突出價(jià)值的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)的重要方式。在改造過程中，不僅要最大程度地保留遺產(chǎn)的本來面貌，還應(yīng)該系統(tǒng)地梳理、展現(xiàn)其發(fā)展歷史及其在工業(yè)化建設(shè)中的地位。只有這樣，才能突顯出博物館的獨(dú)特功能，并讓工業(yè)遺產(chǎn)真正融入城市文化共同體的建設(shè)之中。

針對(duì)整體搬遷、只剩舊址的遺產(chǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性改造

在中西部城市的現(xiàn)代化建設(shè)中，三線建設(shè)時(shí)期的工業(yè)企業(yè)大多需要整體搬遷，以優(yōu)化城市空間結(jié)構(gòu)，改善城市生態(tài)環(huán)境。在機(jī)械設(shè)備轉(zhuǎn)移搬遷后，當(dāng)初耗費(fèi)巨資建設(shè)的各類建筑卻依然矗立在原地，成為城市一道獨(dú)特的風(fēng)景。針對(duì)這類建筑舊址的工業(yè)遺產(chǎn)，可以在城市文化共同體視域下對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性改造，即靈活利用舊廠區(qū)、舊建筑的空間結(jié)構(gòu)，開發(fā)多功能的城市文化空間，滿足城市居民的多元化需求。

例如，遵義1964文化創(chuàng)意園就是工業(yè)遺產(chǎn)創(chuàng)造性改造的典型案例。該園區(qū)是以貴州長(zhǎng)征電器集團(tuán)公司長(zhǎng)征十二廠原址為主體建設(shè)而成的。該廠區(qū)建于20世紀(jì)70年代，高大整齊、保存完好，承三線文化的氣質(zhì)，融海派文化的風(fēng)韻，是難得的優(yōu)秀工業(yè)文化遺產(chǎn)。作為園區(qū)主體的長(zhǎng)征十二廠，是為響應(yīng)黨中央“好人好馬上三線，備戰(zhàn)備荒為人民”號(hào)召而建立的，當(dāng)時(shí)廠里匯聚了全國(guó)各地的精英，并逐漸發(fā)展成為國(guó)家電器行業(yè)的重點(diǎn)骨干企業(yè)，為當(dāng)時(shí)國(guó)家的電力、機(jī)械、冶金、軍工等行業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。但是，進(jìn)入改革開放時(shí)期，三線企業(yè)進(jìn)行調(diào)整改造，應(yīng)改善生產(chǎn)生活條件和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，長(zhǎng)征十二廠主體搬遷，剩下的部分成了工業(yè)遺產(chǎn)。為了留住這片正在消失的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)，遵義市委、市政府于2014年6月19日正式批準(zhǔn)，在原貴州長(zhǎng)征電器集團(tuán)公司長(zhǎng)征十二廠的基礎(chǔ)上原址原貌打造文化創(chuàng)意園，并以三線建設(shè)起始年“1964”命名。原貴州長(zhǎng)征電器集團(tuán)公司長(zhǎng)征十二廠位于遵義匯川區(qū)西安路、溫州路和南寧路交會(huì)處，交通便利，廠房保存完整，建筑風(fēng)格統(tǒng)一，是打造文化創(chuàng)意園的絕佳地點(diǎn)。在園區(qū)建設(shè)中，相關(guān)部門對(duì)舊廠房進(jìn)行了規(guī)劃設(shè)計(jì)，即結(jié)合老廠房的實(shí)際情況，基于“保留三線遺產(chǎn)、傳承三線精神、提升藝術(shù)氣質(zhì)”的規(guī)劃思路，確立了“創(chuàng)意、時(shí)尚、休閑、懷舊”四大主題。其中，“創(chuàng)意”強(qiáng)調(diào)的是利用老廠房、新空間打造工業(yè)遺產(chǎn)體驗(yàn)空間，打造時(shí)尚和創(chuàng)意的聚集地，并根據(jù)三線工業(yè)特有的歷史背景，結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，形成從工業(yè)到藝術(shù)的LOFT空間?！皶r(shí)尚”強(qiáng)調(diào)的是將時(shí)代記憶和潮流生活相結(jié)合，在園區(qū)中注入時(shí)尚元素，打造集休閑、文化、娛樂等功能于一體的時(shí)尚集聚地，吸引更多的年輕人參與?！靶蓍e”強(qiáng)調(diào)的是構(gòu)建創(chuàng)意慢生活、時(shí)尚休閑地，園區(qū)舒適愜意的環(huán)境能讓消費(fèi)者在旅游之余，品味生活，放松身心。“懷舊”強(qiáng)調(diào)的是建設(shè)遵義三線建設(shè)博物館，打造系統(tǒng)、全面、記錄、陳列和展示遵義三線建設(shè)輝煌歷程的場(chǎng)所，引導(dǎo)置身其中的人展未來憶過往、品文化閱人生。通過全面規(guī)劃和建設(shè)，目前1964文化創(chuàng)意園的主要項(xiàng)目已基本建成，園區(qū)內(nèi)形成了五大功能區(qū)，即文化創(chuàng)意區(qū)、三線文化展示區(qū)、旅游休閑區(qū)、藝術(shù)廣場(chǎng)區(qū)、管理服務(wù)區(qū)，具體主要包括遵義三線建設(shè)博物館、1964美術(shù)館、1964文化創(chuàng)意園旅游休閑區(qū)、1964文化創(chuàng)意園梧桐樹廣場(chǎng)、1964文化創(chuàng)意園主題酒店、1964文化創(chuàng)意園時(shí)尚餐廳等。在這里，人們不僅可以感受三線建設(shè)文化遺跡的魅力，了解遵義城市歷史文化，還可以參與到遵義文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，推動(dòng)工業(yè)遺產(chǎn)的傳承與延續(xù)。

綜上，對(duì)整體搬遷、只剩舊址的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性改造，能夠優(yōu)化城市文化空間，讓充滿歷史感的工業(yè)文化與現(xiàn)代文化建立密切聯(lián)系，進(jìn)而豐富城市文化內(nèi)涵，促進(jìn)城市發(fā)展。當(dāng)然，在改造過程中，我們應(yīng)提高對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的重視，通過多種手段展現(xiàn)舊廠區(qū)、舊建筑的歷史和價(jià)值，避免讓現(xiàn)代化沖淡工業(yè)文化的內(nèi)涵。只有這樣，才能讓工業(yè)遺產(chǎn)中所包含的思想精神真正融入城市文化共同體中，并在城市發(fā)展過程中得以延續(xù)。

針對(duì)具備一般價(jià)值的遺產(chǎn)，實(shí)行靈活化改造

任何文化遺產(chǎn)的發(fā)展都要經(jīng)歷社會(huì)選擇、價(jià)值沉淀和自然代謝的過程，三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)也是如此。在城市文化共同體視域下，并不是所有的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)都需要改造和重新利用。對(duì)于一些只具有一般價(jià)值的工業(yè)遺產(chǎn)，在改造的過程中可以采取更加靈活的方式。如在全面收集、記錄資料并進(jìn)行深入考察研究之后，通過社會(huì)選擇的方式讓其完成“代謝”，并融入城市文化建設(shè)之中；或者經(jīng)過價(jià)值沉淀后，根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要采用上述兩種方法對(duì)其進(jìn)行改造等。

例如，位于六盤水市的貴州三線建設(shè)博物館就是三線工業(yè)遺產(chǎn)經(jīng)過時(shí)間的沉淀后重新煥發(fā)光彩的重要代表。在20世紀(jì)60年代，貴州六盤水基于得天獨(dú)厚的地理環(huán)境成為當(dāng)時(shí)國(guó)家備戰(zhàn)的重要基地。在政策的推動(dòng)下，一大批工業(yè)項(xiàng)目落地，其中包括水鋼鐵有限責(zé)任公司、水城礦業(yè)集團(tuán)公司、水城水泥廠、水城發(fā)電廠和貴昆鐵路等。隨著時(shí)代的發(fā)展，工業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，六盤水的三線建設(shè)項(xiàng)目相繼轉(zhuǎn)移、搬遷，留下了巨大的工業(yè)遺產(chǎn)。相關(guān)部門對(duì)這筆工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并形成了豐厚的資料，其中包括文物文獻(xiàn)資料12000余件，圖片1128張，實(shí)物1380件，檔案資料200余份，音像資料時(shí)長(zhǎng)1080分鐘等。這些資料記錄了六盤水地區(qū)在三線建設(shè)中做出的巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)也為貴州三線建設(shè)博物館的建設(shè)提供了豐富的資源。目前，六盤水市三線建設(shè)的工業(yè)遺址中具有代表性及特殊意義的遺址區(qū)經(jīng)過相關(guān)部門的鑒定已成為史料，比如，在貴州六盤水市以“三線文化”為主題的博物館。其中，貴州三線建設(shè)博物館包含室內(nèi)場(chǎng)館和室外文化廣場(chǎng)兩個(gè)區(qū)域。在這里，三線建設(shè)時(shí)期具有代表性的生產(chǎn)及生活工具、歷史文獻(xiàn)和圖片資料等以展覽的方式呈現(xiàn)在人們面前，讓人們沉浸式回顧歷史，記住歷史，深刻體會(huì)三線建設(shè)精神的可貴。

再如，貴州省黔南州都勻的東方機(jī)床廠是原機(jī)械部重點(diǎn)企業(yè)，全國(guó)重型機(jī)床六大骨干廠之一，是國(guó)家三線建設(shè)時(shí)期在西部地區(qū)遺留下來的文化遺跡。但是，在改革開放之后，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和轉(zhuǎn)型，東方機(jī)床廠逐漸停產(chǎn)，老舊工業(yè)區(qū)逐漸荒廢。經(jīng)過一段時(shí)間的價(jià)值沉淀后，舊址部分建筑已復(fù)墾為耕地，它們的歷史價(jià)值也被寫進(jìn)了相關(guān)研究資料。這部分工業(yè)遺產(chǎn)的改造可以說是由廠址地處苗嶺山區(qū)的特殊地理位置決定的，同時(shí)也是社會(huì)選擇的結(jié)果。這些資料進(jìn)入了博物館，成了證明三線建設(shè)這段歷史的重要資料，也成為我國(guó)工業(yè)發(fā)展歷史的一部分。而對(duì)歷史資料的挖掘和利用也是促進(jìn)工業(yè)遺產(chǎn)改造的重要前提。都勻東方機(jī)床廠雖然有一部分已經(jīng)成為歷史，但是還有一部分具備重要的開發(fā)價(jià)值。部分東方機(jī)床廠舊址在政府的推動(dòng)下進(jìn)行了改造，形成了一個(gè)主題鮮明、文化內(nèi)涵突出、功能復(fù)合的“后工業(yè)時(shí)代的城市客廳”。通過對(duì)舊有建筑的利用和開發(fā)，目前已建設(shè)了“勻集”三線工業(yè)文化休閑街區(qū)、藝術(shù)家工作室、創(chuàng)意辦公區(qū)、精品創(chuàng)意酒店、活動(dòng)廣場(chǎng)、特色餐飲區(qū)、青年創(chuàng)業(yè)基地等功能不同、創(chuàng)意十足的區(qū)域。

綜上，這樣的改造方式能夠通過深入研究和保存資料的方式證明工業(yè)遺產(chǎn)曾經(jīng)“存在過”，并以此體現(xiàn)其歷史價(jià)值。同時(shí)，有取舍的改造也能控制改造成本，提高改造效率，促進(jìn)城市文化共同體的內(nèi)涵式發(fā)展，讓城市在同一核心價(jià)值觀念的引領(lǐng)下更好地發(fā)展。

總之，在城市文化共同體視域下，加強(qiáng)三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)改造是當(dāng)前許多中西部城市在發(fā)展中面臨的重要課題。上文針對(duì)三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)的類型提出了改造建議，當(dāng)然其中也存在諸多不足?；诖?，新時(shí)代背景下，城市應(yīng)立足于自身文化的發(fā)展需要，對(duì)所擁有的三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)展開進(jìn)一步研究，探索多元化改造手段，促進(jìn)文化鏈接與融合，實(shí)現(xiàn)不同文化在城市空間的和諧共生，建設(shè)有深度、有溫度的城市。

貴州省教育廳人文社科項(xiàng)目名稱“城市文化共同體視域下貴州三線建設(shè)工業(yè)遺產(chǎn)改造與再利用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2021QN007）。