當前，世界全球化趨勢不斷加強，各國經濟和文化交流日益密切，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷走出國門，走向世界。沂蒙文化的對外傳播要順應時代發(fā)展趨勢，不斷轉變傳播理念，進一步明晰傳播目的。現從沂蒙文化的內涵、傳播形式和受眾等方面深入探討沂蒙文化的對外傳播策略，并從沂蒙文化的傳播主體、傳播客體、傳播內容、傳播方式等方面進一步探索符合時代發(fā)展潮流的沂蒙文化對外傳播新路徑。

沂蒙地區(qū)是東夷文化的發(fā)祥地，有豐厚的古文化內涵，同時又是聞名全國的革命根據地，孕育了偉大的沂蒙精神。沂蒙地區(qū)蘊含豐厚的文化底蘊，自然文化多彩多樣，歷史文化綿延悠長，革命文化感人肺腑，現代文化生機蓬勃，沂蒙文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分。當前，世界各國的聯系日趨緊密，經濟和文化交流進一步加強，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也要加速走向世界，在世界文化舞臺上占據一席之地。沂蒙地區(qū)適應對外開放不斷擴大的需求，順應臨沂商城國際化的趨勢，把握“一帶一路”發(fā)展機遇，不斷加快走向世界的步伐。對此，如何弘揚沂蒙精神，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”，成為一項緊迫的研究課題。

沂蒙文化對外傳播現狀

設立專門的研究機構負責沂蒙文化的研究和宣傳推廣

當前國內有中國沂蒙文化研究會、山東省沂蒙文化研究會、臨沂文化研究所、臨沂大學沂蒙文化研究院等多個專門的沂蒙文化研究機構，對沂蒙文化進行全面系統(tǒng)的深入研究。臨沂大學是臨沂市的一所綜合性高等教育機構，自始至終注重發(fā)揮高等院校的文化傳承和創(chuàng)新職能，注重傳承并弘揚沂蒙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷深入挖掘沂蒙地區(qū)濃厚的歷史文化與紅色文化的深刻價值和現實意義，將沂蒙文化融入校歌、校訓、校園精神、校園文化建設和課程教學中，在不斷推動國際化辦學的進程中弘揚并傳播沂蒙文化。

舉辦國內外紅色旅游交流活動，使沂蒙文化遠播海外

臨沂市借助豐富的紅色文化資源，大力發(fā)展紅色旅游項目。沂蒙革命老區(qū)曾經是聞名全國的抗日根據地和山東黨政領導機關所在地，這里保留著老一輩無產階級革命家生活、工作、戰(zhàn)斗的痕跡。臨沂地區(qū)的革命遺址和革命遺跡數量眾多，分布比較密集，影響十分廣泛。2017年9月，臨沂市在與15個省市的競爭中勝出，成功成為2018年中俄紅色旅游合作交流系列活動的舉辦地?！巴苿又卸砺糜魏献鹘涣?，加快紅色旅游國際化發(fā)展”是2018年中俄紅色旅游合作交流系列活動的主題，該系列活動于2018年11月19日至24日在臨沂舉辦，臨沂這座紅色旅游城市進一步走進國際視野?；顒舆M一步宣傳了臨沂地區(qū)豐富的紅色旅游資源以及紅色旅游發(fā)展成果，提升了臨沂市的紅色旅游國際合作交流水平和城市形象，擴大了臨沂在國際社會上的影響力。

通過文藝精品鑄造城市品牌，弘揚沂蒙文化

臨沂書圣文化節(jié)創(chuàng)辦于2003年，迄今為止已舉辦18屆。2006年第四屆書圣文化節(jié)開幕式上表演的大型風情歌舞《蒙山沂水》以抒情的方式演繹了全新的沂蒙印象。該節(jié)目為大型實景演出，曾參加中印文化交流，并獲荷花獎特別獎。2007年，臨沂市精心打造了大型新編柳琴歷史劇《王祥臥魚》，該劇于2008年代表山東參加了“2008中國非物質文化遺產展演”。電影《沂蒙六姐妹》深刻反映了沂蒙人民在戰(zhàn)爭中的無私奉獻和英勇犧牲，并以《戰(zhàn)爭中的女人》為片名發(fā)行了海外版，在美國洛杉磯舉行了華人社區(qū)電影周首映，得到了廣泛的贊譽和好評。此外，臨沂市的優(yōu)秀出版作品也進一步宣傳了臨沂這座城市和底蘊深厚的沂蒙文化，臨沂市城市形象宣傳片、《水之城商之都文之邦》（郵票上的臨沂）、《穿越三千年歷史古城——臨沂》、《家風》系列紀錄片、《臨沂傳統(tǒng)文化系列叢書》獲得2018年第十二屆山東省對外傳播獎。

沂蒙文化對外傳播策略

轉變沂蒙文化對外傳播的理念

在當今時代，國際文化交流日益頻繁，世界各國聯系日趨緊密，時代特征愈發(fā)明顯，相似且較難分辨的概念不斷涌現，比如公眾外交、公共外交、對外宣傳、對外傳播等。只有在文化傳播過程中把握時代脈搏，進一步轉變沂蒙文化對外傳播的理念，才能全方位把握沂蒙文化對外傳播的“話語權”。

“對外宣傳”和“對外傳播”兩個概念并不等同，它們的傳播主體、傳播立場、傳播內容、傳播方式和傳播效果都不同。從傳播主體來看，“對外宣傳”活動的舉辦方一般是官方或某個組織，而“對外傳播”的主體范疇要大很多，可以是個人、群體、組織或機構；在傳播立場方面，“對外宣傳”具有明顯的政治性、政策性和針對性，是官方立場或國家意志的表達，但“對外傳播”的傳播立場是客觀的、中立的、自由的；從傳播內容來看，“對外宣傳”往往為官方態(tài)度代言，而“對外傳播”則對事物進行較為真實、客觀的記錄和傳播；在傳播方式方面，“對外宣傳”并不區(qū)分受眾，單向性特征明顯，其主要傳播工具為大眾傳媒，“對外傳播”注重信息的“接受者”，受眾有選擇，傳播的針對性強，重視雙向互動；在傳播效果方面，相較于“對外宣傳”，“對外傳播”更靈活，內容更豐富，傳播的實效性更強，傳播效果更好。

基于“對外宣傳”和“對外傳播”兩個傳播理念存在的本質區(qū)別，沂蒙文化的對外傳播要結合時代背景和社會發(fā)展趨勢，順應國際傳媒大環(huán)境，充分利用先進的科學技術手段，進一步更新對外傳播理念，實現沂蒙文化由“對外宣傳”到“對外傳播”的轉變，這也是沂蒙文化對外傳播過程中需要解決的首要問題。

明晰沂蒙文化對外傳播的目的

沂蒙文化對外傳播的目的主要可以概括為三個方面。一是要進一步擴大沂蒙文化在國內外的影響。沂蒙文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為博大精深的中華文化的建構做出了偉大的歷史貢獻。在革命時期誕生的沂蒙精神是黨和國家寶貴的精神財富，需要我們不斷弘揚和傳播。基于當今全球化背景下文化多樣性的格局，沂蒙文化應該“發(fā)出自己的聲音”，把握“話語權”。二是要增強沂蒙文化的生命力。在有效傳播沂蒙文化的同時，可以積極吸收和借鑒其他國家的文化。只有與其他類型文化進行接觸、碰撞和融合，沂蒙文化才能進一步發(fā)展并完善，不斷增強生命力，最終完成自身的現代化轉型，并在激烈的國際文化競爭中站穩(wěn)腳跟，贏得主動權。三是要進一步提升臨沂地區(qū)文化、經濟和社會發(fā)展的“軟實力”。文化在社會生活中占據非常重要的地位，是一個民族的靈魂，孕育著民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。文化也是經濟社會發(fā)展的有力支撐，是影響綜合國力競爭的重要因素。沂蒙文化要實現跨區(qū)域、跨國家傳播，應對外來文化的巨大沖擊，提高自身的文化“軟實力”，就必須順應國際潮流的大趨勢，融入“全球化”的浪潮。

遵循沂蒙文化內涵的層次性，注重傳播形式的多樣性，充分考慮多元化的受眾因素

1.內涵的層次性

沂蒙文化博大精深，主要可以劃分為自然文化、歷史文化、民俗文化、革命文化、現代文化等多個層面。立足于沂蒙文化內涵豐富、層次多樣的現狀，可以把沂蒙文化對外傳播的內容分成不同的層級，包括“人物—歷史”“民俗—高雅”“現實—歷史”“表象—內涵”等多個模塊，將每個模塊進行對比傳播。在沂蒙文化對外傳播過程中要區(qū)分板塊、層級、內容和對象，并充分考慮文化的差異性和受眾的接受度。

2.傳播形式的多樣性

翻譯在傳統(tǒng)的沂蒙文化對外傳播中起著很大的作用，但抽象的文字傳播只能滿足國外部分高素質人員和科研人員工作或研究的需要，對普通民眾而言則缺乏足夠的吸引力。在文化傳播過程中，可以利用圖形和圖像來跨越文字和語言的障礙。圖形和圖像具有強烈的視覺效果，可以更生動地還原抽象文字所表達的內容，進一步吸引受眾關注傳播內容。圖形和圖像非常生動形象，可以改變受眾的閱讀習慣，將主動閱讀變?yōu)楸粍咏邮?。圖形圖像在沂蒙文化對外傳播的過程中扮演著非常重要的角色。在沂蒙文化對外傳播過程中，要充分利用圖形圖像的視覺效果和沖擊力，沂蒙地區(qū)特色鮮明的自然風光、人文景觀、民俗風情、歷史遺跡、傳統(tǒng)美食、發(fā)展成就及人們的精神風貌和精彩生活等方方面面都可以演繹成用圖像解讀的歷史圖景和現實傳奇故事。在新媒體傳播工具和手段的幫助下，沂蒙文化一定能實現傳承和創(chuàng)新發(fā)展，并遠播海外。

3.受眾的多元化

在文化“走出去”的過程中，要充分考慮到不同國家和地區(qū)受眾的不同特點，其差異主要表現在對文化信息的接受習慣和接受程度方面。地緣位置、文化差異、政治傾向、社會階層、職業(yè)、年齡、受教育程度、人種、宗教信仰等會對不同國家和地區(qū)受眾的文化趣味、文化素養(yǎng)和價值觀產生重大影響。在文化對外傳播過程中，要充分了解并正視這些差異，采取對象國受眾能夠接受的方式。對外傳播沂蒙文化時必須要搞清楚目標受眾，充分考慮文化傳播對象國受眾的文化背景以及與我們的文化差異，有針對性地進行文化信息傳播。面對形形色色各不相同的受眾，沂蒙文化對外傳播必須根據受眾的文化特點，充分考慮他們的文化需求和接受程度，有針對性地選擇合適的傳播內容，并通過圖形圖像這一媒介，將沂蒙文化直觀、生動地傳播出去，這也是當今時代發(fā)展背景下沂蒙文化對外傳播的重要策略。

沂蒙文化對外傳播的路徑

傳播主體：由政府和社團為主體逐步轉變?yōu)楣俜脚c民間協同共進

沂蒙文化的對外傳播離不開政府的政策支持，比如臨沂市政府非常重視對文化資源的挖掘和整理，依托當地積淀深厚的紅色文化資源，傳承弘揚沂蒙精神，打造精品文化項目，樹立沂蒙文化品牌，創(chuàng)設紅色文化產業(yè)品牌。此外，社會團體在沂蒙文化的保護和傳播中也起著重大作用。比如在沂蒙紅色文化的傳播過程中，社會團體在政府號召和政策引導下，對各類紅色文化資源進行整合并進行二級傳播。在當前的時代背景下，大眾傳播、全民傳播已經成為常態(tài)，面對復雜多元的傳播環(huán)境，單一的傳播主體已不能完全適應和滿足國外受眾對信息多樣化的需求，應擴大傳播主體范圍，不同組織、機構、團體或個人都可能成為傳播主體。沂蒙文化的對外傳播不能只依靠政府和社會團體，要積極發(fā)揮民眾的力量，不斷加強不同層次、不同領域的交流活動，通過不同的對外傳播渠道，全方位傳播沂蒙文化。在對外傳播沂蒙文化的過程中要重視發(fā)揮政府職能部門、社會團體、民間組織、不同機構以及個人的不同作用，協調一致，向世界全面展示沂蒙文化的獨特魅力。

傳播客體：要充分考慮國外受眾，貼近海外市場，傳播要有針對性

沂蒙文化對外傳播一定要解決好“最后一公里”的問題，要充分重視對受眾的調研，提高沂蒙文化對外傳播的針對性。進行受眾調研的目的是深入了解不同國家和地區(qū)不同受眾的文化傳統(tǒng)、價值取向和接受心理，從而因地制宜地開展傳播工作。沂蒙文化不但要“走出去”，而且要“走進去”。沂蒙文化的對外傳播不是單向的灌輸式傳播，而是雙向、互動的跨文化交流。沂蒙文化對外傳播要從受眾角度出發(fā)，確定合適的傳播內容，選擇有效的傳播策略，有的放矢地提高沂蒙文化對外傳播的實效性。

傳播內容：要選取具有較強臨沂地域特色的傳播內容

沂蒙文化的內涵相當豐富，在進行對外傳播時很難面面俱到。沂蒙地區(qū)獨特的紅色文化是對外傳播的重點，而沂蒙紅色文化中具有獨特人文地域特點的精神文化是傳播的主要內容。當前，隨著臨沂市經濟的飛速發(fā)展，其城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，臨沂逐步成為國內商貿物流中心城市，通過臨沂現代文化的對外傳播可以使世界進一步了解發(fā)展中的中國和發(fā)展中的臨沂。

傳播方式：要采取傳統(tǒng)媒體與新興媒體相融合的方式

傳統(tǒng)媒體如電視、廣播、報紙、雜志等在一定階段具有強大的生命力，也取得了良好的傳播效果?，F如今，社會已經進入“全媒體”時代，新技術不斷大規(guī)模投入使用，移動網絡、移動智能終端、移動互聯網應用軟件的廣泛應用使文化的互動傳播越來越便捷和迅速。新媒體賦予了沂蒙文化新的廣闊領域去發(fā)展和挖掘自己的潛力。傳統(tǒng)媒體（以電視、廣播、報紙、雜志等為代表）要與新興媒體（以互聯網為代表）進行深度融合，實現“全媒體平臺”的文化傳播。在全媒體語境下，要借助全媒體的傳播形式與多元媒介，為沂蒙文化的進一步傳播賦能，提升沂蒙文化傳承與發(fā)展的影響力與生命力。互聯網具有超越時空限制的典型特點，目前“對內”與“對外”文化傳播出現了互相融合的趨勢?！拔⒉薄拔⑿拧薄拔㈦娪啊钡取拔热荨钡恼Q生，表明了“微時代”的到來，在這個時代，以移動互聯網為代表的“自媒體”傳播方式不斷顯示著它的重要性。在沂蒙文化對外傳播過程中，要充分發(fā)揮自媒體的作用，關注民間人士，尤其要充分重視高素質階層人士在文化對外傳播過程中的重要地位和作用，借助其對外交流中的“國際資源”，不斷探索沂蒙文化對外傳播的新路徑。

本文系2022年度臨沂大學課程思政示范課程“高級俄語2”（209/52223039）；山東省教育廳青科創(chuàng)新團隊“多語種語言文化翻譯與研究”（2019RWC004）的階段成果，同時得到臨沂大學“外國文學研究與翻譯團隊”經費資助。