鄉(xiāng)村振興，文化先行，大學(xué)出版社要發(fā)揮自身優(yōu)勢助力鄉(xiāng)村文化振興。現(xiàn)通過深挖鄉(xiāng)村文化資源，深刻認(rèn)識大學(xué)出版社的屬性，探索鄉(xiāng)村文化發(fā)展與大學(xué)出版社的契合點，明確角色定位，發(fā)揮大學(xué)出版社塑造鄉(xiāng)村文化認(rèn)同、培養(yǎng)文化建設(shè)主體、保障文化傳承等的功能，讓大學(xué)出版社在鄉(xiāng)村文化振興的進(jìn)程中發(fā)揮越來越重要的作用。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨的十九大報告提出以解決我國“三農(nóng)”問題為目標(biāo)的重大戰(zhàn)略性舉措，持續(xù)有力地從生態(tài)振興、產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、組織振興五個方面推動我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。2018年國務(wù)院發(fā)布的中央一號文件《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中明確指出“鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障”[1]，這表明在加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，物質(zhì)文明和精神文明不分先后，文化振興和經(jīng)濟(jì)振興缺一不可[2]。

大學(xué)出版社作為我國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，肩負(fù)著推動文化教育發(fā)展的歷史使命，因此大學(xué)出版社要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興。當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給“三農(nóng)”出版帶來了新的機(jī)遇，但是“三農(nóng)”出版依然存在內(nèi)容形式單一、脫離農(nóng)民真實需求等問題。大學(xué)出版社在鄉(xiāng)村文化振興的過程中扮演何種角色，如何從自身特色出發(fā)助力鄉(xiāng)村文化振興仍是值得思考的問題。

大學(xué)出版社服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興的角色定位

隨著鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式的變化，鄉(xiāng)村文化受到城市化和市場化快速發(fā)展的沖擊，農(nóng)村群眾的精神文化需求不斷增長，現(xiàn)通過梳理鄉(xiāng)村文化發(fā)展的真實需求，明確大學(xué)出版社的角色定位。

鄉(xiāng)村文化選題的策劃者

當(dāng)前農(nóng)村社會需要符合現(xiàn)代化鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式的文化價值觀，因此鄉(xiāng)村文化選題要契合現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會觀念，回應(yīng)新時代農(nóng)民建設(shè)美好家園的祈愿。大學(xué)出版社作為鄉(xiāng)村文化選題的策劃者，既要關(guān)注科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展切實改善鄉(xiāng)村生活，也要聚焦作為農(nóng)村社會根基的鄉(xiāng)土文化，并將其融入選題中，宣傳現(xiàn)代思想以帶動鄉(xiāng)村價值觀進(jìn)步，用鄉(xiāng)土情懷豐富鄉(xiāng)村振興的精神內(nèi)涵。

大學(xué)出版社在策劃鄉(xiāng)村文化選題時一定要明確鄉(xiāng)土情懷和現(xiàn)代化的生產(chǎn)生活方式并不是二元對立的。一方面，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，資本的注入極大地提高了農(nóng)民的收入，其生活水平受城市化的生活理念以及市場經(jīng)濟(jì)的交易方式的影響得到了切實改善；另一方面，無論是鄉(xiāng)村生活的改善，還是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，都不能脫離生態(tài)資源和農(nóng)業(yè)資源，這就決定了鄉(xiāng)土文化依舊是鄉(xiāng)村社會不可缺失的一部分。中國大學(xué)出版社始終堅持先進(jìn)的指導(dǎo)理念和崇高的價值追求，依托高校母體，立足于學(xué)術(shù)成果，開發(fā)知識性產(chǎn)品。面對鄉(xiāng)村振興的文化困境，更應(yīng)站在時代的前沿，用自身的遠(yuǎn)見卓識為鄉(xiāng)村振興發(fā)展出一份力。因此，大學(xué)出版社的選題策劃可以聚焦農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的光明前景，也可以激發(fā)農(nóng)民對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感，或者將這兩者融合。但最終目的是塑造鄉(xiāng)村文化價值觀，喚起農(nóng)民扎根鄉(xiāng)村建設(shè)鄉(xiāng)村的動力。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體的培育者

鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體需要注入新鮮血液，大學(xué)出版社要發(fā)揮教育職能，做文化建設(shè)主體的培育者。培養(yǎng)文化建設(shè)主體是鄉(xiāng)村文化振興可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，也是鄉(xiāng)村振興的薄弱環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)村文化在學(xué)校教育和社會認(rèn)可方面的雙向缺位，一定程度上改變了流動人口和留守群體的文化選擇，進(jìn)一步推動了農(nóng)村人口逃離鄉(xiāng)村走向城市的文化行為，而人口流失又導(dǎo)致大量農(nóng)村基層文化人才匱乏。面對這樣的困境，大學(xué)出版社要通過出版物切實增強(qiáng)農(nóng)村人口的文化主體意識，培養(yǎng)新型農(nóng)民，提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的活力與競爭力，改善農(nóng)村地區(qū)發(fā)展不平衡問題。

留住人才方能振興鄉(xiāng)村。大學(xué)出版社在實行專業(yè)化內(nèi)容普及策略時，要用因地制宜、多元立體、通俗易懂的方式推廣文化知識。因地制宜，就是指出版物要符合當(dāng)?shù)匕l(fā)展需求，我國鄉(xiāng)村分布廣泛，地域差別巨大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡現(xiàn)象突出，生產(chǎn)力低下和生產(chǎn)方式落后的情況依然存在，只有因地制宜做符合地區(qū)差異化的出版物，才能更好地服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興；多元立體，是指要豐富圖書品類和內(nèi)容，很多編輯尚未充分了解農(nóng)村讀者的需求動向，導(dǎo)致許多進(jìn)入流通領(lǐng)域的圖書變成“閑置書”，另外，農(nóng)民的閱讀需求也不僅僅停留在農(nóng)業(yè)科技書籍上，對文化類和少兒教育類圖書的需求量也逐年增加；通俗易懂，是指無論哪種題材都要貼近農(nóng)民生活，避免專業(yè)性、理論性太強(qiáng)，大學(xué)出版社要創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化專業(yè)成果，用易于理解的表達(dá)方式傳遞知識。

鄉(xiāng)村文化內(nèi)容的開發(fā)者

大學(xué)出版社在開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源時，要用自身的企業(yè)屬性和出版物的商品屬性推進(jìn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的活化改造，同時大學(xué)出版社在開發(fā)鄉(xiāng)村文化時要摒棄城市治理的思維方式，避免以俯視的視角刻意用鄉(xiāng)村文化去迎合城市審美，而是要通過出版的途徑給予鄉(xiāng)村文化展示權(quán)，讓鄉(xiāng)村文化煥發(fā)生機(jī)。

與鄉(xiāng)村社會生活相關(guān)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、生活方式、民風(fēng)民俗等鄉(xiāng)村文化是一座即將塵封的內(nèi)容寶庫，但是如果缺乏合理的表達(dá)方式，豐富多彩的鄉(xiāng)村文化也會逐漸消逝。因此，鄉(xiāng)村文化需要打通產(chǎn)業(yè)融合的路徑，以產(chǎn)業(yè)激活事業(yè)，以事業(yè)促成產(chǎn)業(yè)，形成良性循環(huán)，創(chuàng)新表達(dá)方式，讓文化內(nèi)容重獲新生。這類發(fā)展路徑目前已經(jīng)初具規(guī)模，例如全力推進(jìn)非遺特色小鎮(zhèn)旅游重點項目和旅游基礎(chǔ)設(shè)施工程建設(shè)，補齊旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展短板，將鄉(xiāng)村文化融入現(xiàn)代生活，既為非遺文化提供了新的載體，又將鄉(xiāng)村民俗與文旅開發(fā)有效結(jié)合，保護(hù)了鄉(xiāng)村的主體地位，也促進(jìn)了農(nóng)民增收。

大學(xué)出版社作為鄉(xiāng)村文化的內(nèi)容開發(fā)者，要通過出版的傳播途徑展示出鮮活的鄉(xiāng)村文化。城市化的思維方式往往將拋棄傳統(tǒng)文化視為進(jìn)步的表現(xiàn)，以“凝視者”的角度預(yù)設(shè)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容表達(dá)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化被改造成迎合城市思維的產(chǎn)物。因此，大學(xué)出版社在開發(fā)鄉(xiāng)村文化的過程中要避免對鄉(xiāng)村文化的刻板預(yù)設(shè)。在這方面做得最好的是新媒體，鄉(xiāng)村文化憑借新媒體得到了充分展現(xiàn)其活力的機(jī)會，一些看似“土味”的音、視頻內(nèi)容其實是鄉(xiāng)民日常生活的戲劇化表達(dá)[3]。圖書出版產(chǎn)業(yè)作為傳統(tǒng)媒體的一種形式，如果也能像新媒體一樣給予鄉(xiāng)村文化展示和表達(dá)自己的途徑，在內(nèi)容上創(chuàng)作一些活潑生動的鄉(xiāng)村故事，那么鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)也能得到更好的引導(dǎo)和發(fā)展。

公共文化服務(wù)的提供者

大學(xué)出版社不是資源分配者，而是公共文化服務(wù)的提供者，通過公共文化服務(wù)的形式將鄉(xiāng)村文化呈現(xiàn)給村民。鄉(xiāng)村文化振興是農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的時代價值導(dǎo)向，但是面對農(nóng)村公共文化服務(wù)功能失靈的困境和以新型職業(yè)農(nóng)民為主力的讀者群體，大學(xué)出版社的服務(wù)形式不能僅停留在供書、供貨的環(huán)節(jié)，而是應(yīng)當(dāng)利用數(shù)字技術(shù)跨越文化場所的空間障礙，拓展多樣化的文化服務(wù)形式，從中獲取選題來源，最終實現(xiàn)以鄉(xiāng)村群眾需求為核心的現(xiàn)代化公共文化服務(wù)。

新聞出版公共服務(wù)體系包含在公共文化服務(wù)體系當(dāng)中，是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，我國新聞出版業(yè)圍繞“農(nóng)家書屋”工程參與了農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)。鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展雖然實現(xiàn)了讀者的分層閱讀，但是這些群體有一個共同點，那就是對互聯(lián)網(wǎng)媒介的依賴性很強(qiáng)。因此很多出版社都在嘗試新的服務(wù)形式，比如提升“三農(nóng)”圖書的數(shù)字出版能力、開展網(wǎng)絡(luò)直播課程、建立資源共享社群等，這種參與式的出版形式也可以幫助出版社獲取選題來源[4]。以上這些方法都可以為大學(xué)出版社提供思路，融媒體出版以及數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，不需要把文化活動限制在有限的公共文化服務(wù)設(shè)施中，還可以提供多樣化的公共文化服務(wù)形式，豐富公共文化服務(wù)內(nèi)容，不僅解決了農(nóng)村公共文化服務(wù)的現(xiàn)實困境，還能為受眾提供不同層次、差異化的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

大學(xué)出版社服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興的功能

根據(jù)鄉(xiāng)村文化振興的具體需求以及大學(xué)出版社自身的屬性，大學(xué)出版社服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興的功能主要體現(xiàn)在提升鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感、培養(yǎng)文化建設(shè)主體、活化改造鄉(xiāng)村文化等方面。

發(fā)揮品牌影響力，重塑鄉(xiāng)村文化自信

優(yōu)秀的出版物能夠和所在高校出版品牌相互影響、相互促進(jìn)，而大學(xué)出版社依托母體大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢和教育優(yōu)勢產(chǎn)生了巨大的品牌影響力，其品牌價值也創(chuàng)造了更大的社會效益。因此，大學(xué)出版社可以打造自身品牌的影響力，選定鄉(xiāng)村特色選題，在樹立鄉(xiāng)村文化價值觀的同時，塑造新時代鄉(xiāng)村的獨特文化氣質(zhì)，在提升文化素養(yǎng)的同時，喚起鄉(xiāng)村文化自信，提升社會對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感。

在發(fā)揮品牌優(yōu)勢方面，大學(xué)出版社可以開發(fā)符合自身品牌定位的文化內(nèi)容。例如，廣西師范大學(xué)出版社致力于出版高水平的人文社科讀物，選送圖書多次入選農(nóng)家書屋重點出版物推薦目錄。以《廣西歷代詩歌》為代表的“文化廣西”叢書，作為立體呈現(xiàn)廣西文化的通俗讀物，以廣西的某一地域性文化為主題，對相關(guān)文化藝術(shù)作品進(jìn)行匯集并介紹。此外，要樹立鄉(xiāng)村文化價值觀，這就需要大學(xué)出版社在選題方面更多關(guān)注當(dāng)下的鄉(xiāng)村生活，進(jìn)行文化整合，系統(tǒng)、通俗地講述既有鄉(xiāng)土風(fēng)情又汲取現(xiàn)代化農(nóng)村特色的故事，讓鄉(xiāng)村群眾能在出版產(chǎn)品中切實感受到農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)步，也讓全社會對鄉(xiāng)村文化形成新的認(rèn)識。比如，廣西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)組織旗下出版社策劃出版的《新時代的青春之歌——黃文秀》等圖書生動地記錄了黃文秀的扶貧故事，黃文秀是新時代鄉(xiāng)村建設(shè)的楷模，她的奮斗故事展現(xiàn)了扶貧干部和農(nóng)村群眾對美好生活的向往和建設(shè)美麗家園的奮斗精神。

利用專業(yè)化優(yōu)勢，培養(yǎng)文化建設(shè)主力

鄉(xiāng)村文化建設(shè)主力的培養(yǎng)要緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興需求，而大學(xué)出版社在產(chǎn)出專業(yè)化內(nèi)容方面具有很大優(yōu)勢，因此可以滿足鄉(xiāng)村建設(shè)的多方面需求。大學(xué)出版社還要探索出版的立體多元化發(fā)展，在兼顧理論性和專業(yè)性的同時，不能脫離當(dāng)?shù)貙嶋H的生產(chǎn)生活，要立體開發(fā)鄉(xiāng)村資源，全面培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)主力。

大學(xué)出版社要依靠學(xué)術(shù)出版行業(yè)得天獨厚的條件，承擔(dān)起培養(yǎng)新型農(nóng)業(yè)人才的責(zé)任。一方面，要善于利用優(yōu)質(zhì)作者資源、良好的學(xué)術(shù)氛圍和人才儲備，為出版社輸送永續(xù)的出版資源；另一方面，要依托國家激勵政策，國內(nèi)在稅收政策方面給予了大學(xué)出版社一定的優(yōu)惠條件，體制上教學(xué)、科研、出版文化機(jī)構(gòu)在大學(xué)母體中并重，這些都為大學(xué)出版社出版專業(yè)內(nèi)容提供了政策支持。例如，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社作為以農(nóng)業(yè)為特色的出版單位，不僅深耕農(nóng)業(yè)讀物出版，還形成了集農(nóng)業(yè)教育、科技、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)于一體的出版體系，為農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)提供了大量產(chǎn)品，另外，在學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域開發(fā)的各類圖書先后獲得了多項國家出版基金項目的支持。不僅如此，出版社還可以為鄉(xiāng)村文化振興提供更多人才培養(yǎng)方向，農(nóng)業(yè)科技類圖書培養(yǎng)具有農(nóng)業(yè)專業(yè)領(lǐng)域能力的“知識農(nóng)民”，產(chǎn)業(yè)發(fā)展類圖書啟發(fā)農(nóng)村人口利用資源優(yōu)勢推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，規(guī)劃設(shè)計類圖書提升村民規(guī)劃建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的參與感和融入感[5]。例如中南大學(xué)出版社出版的《筑夢圓夢：共話鄉(xiāng)村振興，共建美麗鄉(xiāng)村》把鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)的學(xué)術(shù)內(nèi)容用通俗易懂的方式介紹給農(nóng)村居民，將學(xué)術(shù)語言替換成生活化的群眾語言，對鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)展開深入淺出的科普描述。

與高校緊密聯(lián)系，活化改造鄉(xiāng)村文化

大學(xué)出版社依托高校優(yōu)勢與母體大學(xué)形成了良好的互動關(guān)系，因此大學(xué)出版社要積極與母體大學(xué)進(jìn)行思想交流，組織科研活動，做好知識生產(chǎn)的組織、評定、保存、傳播工作，將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化融入商業(yè)化的出版行業(yè)中，通過出版產(chǎn)業(yè)和大學(xué)教育讓文化重獲新生，也讓農(nóng)民在鄉(xiāng)村文化保護(hù)開發(fā)中獲得實際利益。

大學(xué)出版社作為連接知識生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，一方面，肩負(fù)著進(jìn)行學(xué)術(shù)傳播、擴(kuò)大學(xué)術(shù)成果影響力的責(zé)任，另一方面，也作為出版機(jī)構(gòu)參與市場競爭，為高校辦學(xué)教育提供一定經(jīng)濟(jì)支持。比如廣西人民出版社策劃出版的“中國鄉(xiāng)存叢書”《瓦檐下的舊器物》，把農(nóng)耕文化中的典型器物融入農(nóng)民的勞作路線中，采用空間敘事給予器物生活的溫度，獨具特色，這種創(chuàng)作實踐極大地促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的傳承。

構(gòu)建文化服務(wù)意識，融合城鄉(xiāng)文化服務(wù)

現(xiàn)代化的公共文化服務(wù)是涉及政府、公眾、企業(yè)等多元主體的互動性治理過程，而大學(xué)出版社融合了出版具有的知識服務(wù)特征以及個性化的服務(wù)形式，可以滿足多元文化需求，把知識內(nèi)容滲透到文化服務(wù)的運轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)中去，因此大學(xué)出版社可以作為服務(wù)農(nóng)村公共文化的社會組織，提升農(nóng)村公共文化服務(wù)質(zhì)量。

出版業(yè)利用數(shù)字技術(shù)和平臺化服務(wù)提供多種功能，以用戶為主導(dǎo)的互動式服務(wù)連接了供需雙方，這種方式也能更好地保障農(nóng)民對文化的自主選擇權(quán)，促進(jìn)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)和城市文化的融合。例如，“天下農(nóng)書”農(nóng)業(yè)數(shù)字圖書館作為服務(wù)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的數(shù)字化平臺，發(fā)揮融合出版的內(nèi)容資源和傳播技術(shù)優(yōu)勢，滿足農(nóng)村精神文化建設(shè)需求。大學(xué)出版社在媒介融合的背景下發(fā)展數(shù)字出版運作模式，在數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)、數(shù)字產(chǎn)品形態(tài)選擇、合作發(fā)展數(shù)字技術(shù)等方面初見成效。例如北京師范大學(xué)出版社通過整合優(yōu)勢資源推動跨媒體跨平臺出版，在內(nèi)容運營和教育服務(wù)方面開發(fā)個性化學(xué)習(xí)方案，在在線教育領(lǐng)域取得了突破。

大學(xué)出版社服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興，要明確自身定位，在鄉(xiāng)村文化振興過程中發(fā)揮自身優(yōu)勢，充分發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村振興中的作用?，F(xiàn)以滿足鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實需求為首要目標(biāo)，明確了大學(xué)出版社的角色定位，要做鄉(xiāng)村文化選題的策劃者，文化建設(shè)主體的培育者，鄉(xiāng)村文化內(nèi)容的開發(fā)者，公共文化服務(wù)的提供者。并且鼓勵大學(xué)出版社積極打造鄉(xiāng)村文化特色選題，從實際需求出發(fā)進(jìn)行差異化出版，立體開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源，依托出版產(chǎn)業(yè)和大學(xué)教育活化改造鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步推動公共文化服務(wù)融合發(fā)展，構(gòu)建文化服務(wù)意識。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，大學(xué)出版社要明確自身定位，實現(xiàn)服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興的功能，讓服務(wù)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展之路越走越遠(yuǎn)。

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